CUMBRE AGRARIA SUSPENDE NEGOCIACIONES CON GOBIERNO NACIONAL

CUMBRE AGRARIA SUSPENDE NEGOCIACIONES CON GOBIERNO NACIONAL.

El pasado Jueves 20 de Octubre, luego de un extenso día de negociaciones, entre los integrantes de La Cumbre Agraria Nacional y delegados del actual gobierno colombiano, no se pudo alcanzar avance alguno sobre los temas puestos sobre la mesa, a pesar del compromiso hecho por el gobierno de Juan Manuel Santos, en Cabeza del Ministro Aurelio Iragorri Jr., tras las jornadas de protesta llevadas a cabo en el municipio norte caucano de Santander de Quilichao. 

A continuación compartimos el texto de la carta abierta dirigida al Presidente de Colombia, por parte de las organizaciones reunidas en La Cumbre Agraria.

Suspendida Mesa Única de negociación de Cumbre Agraria con Gobierno Nacional

Carta abierta al Presidente de la República de Colombia Juan Manuel Santos

A la opinión pública nacional e internacional

Bogotá, 20 de octubre de 2016

La Cumbre Agraria, Campesina, Étnica y Popular informa a la opinión pública local, nacional e internacional que ha sido suspendida la negociación del pliego único en el marco de la Mesa Única Nacional, esto por los continuos hechos de dilación, jurídica, económica y la falta de voluntad política para cumplir los acuerdos firmados desde el año 2014 en el marco del decreto 870 de 2014 y ratificado en las diferentes jornadas de movilización y la última Minga Nacional Agraria en Santander de Quilichao. De igual manera, nos preocupa y alerta que se hable de una "paz completa" cuando en los territorios se afianza el tratamiento de guerra a la protesta social, las amenazas, persecución y asesinatos a defensores de DDHH y líderes sociales que luchan incansablemente por la vida y la defensa del territorio, así como las reformas legislativas como la reforma tributaria en curso que van en contravía a la construcción de una paz estable y duradera con garantías de no repetición.

Es incomprensible que desde el año 2014 el Ministerio de Hacienda y el Ministerio de Agricultura en cabeza del Ministro Aurelio Irragorri, no hayan asignado los recursos comprometidos para la financiación de los proyectos productivos de 2014, por una suma de 250.000 millones anuales, los cuales pasados 2 años de trabajo no se han desembolsado la totalidad de los recursos correspondientes a la vigencia fiscal del 2014 y 2015, generando crisis financiera en los mismos y comprometiendo su viabilidad.

No entendemos el afán de gobierno para abrir negociación con los detractores de la paz mientras que al movimiento social, que ha manifestado en reiteradas oportunidades su voluntad de construir una paz estable y duradera, se nos sigue desconociendo como actor político que hemos presentado propuestas claras frente al actual modelo económico en temas de territorio, economías propias, cultivos de uso ilícito, minería, derechos sociales y políticos, relación campo ciudad, así como el tema de comunicaciones y participación para la paz.

Recordamos por este medio al Señor Presidente Santos, que en el más reciente encuentro que celebró con la Cumbre Agraria, se estableció un compromiso mutuo frente a la responsabilidad histórica de construir escenarios de confianza que abonen al tejido de un país en paz y en cumplir con los acuerdos firmados en diferentes momentos de la movilización.

Hacemos un llamado a la comunidad nacional e internacional, a los organismos defensores de Derechos Humanos, a la Corte Interamericana de Derechos Humanos CIDH, al Congreso de la República de Colombia, a la Corte Suprema de Justicia, Corte Constitucional, a la Mesa de Diálogos de La Habana, a los países y personas garantes y acompañantes, a la Defensoría del Pueblo y entes de control, al Sistema de Naciones Unidas, a los medios de comunicación e información, a los sectores y movimientos sociales, para que con carácter urgente soliciten al gobierno nacional el respeto y cumplimiento de los acuerdos como muestra real de su voluntad para lograr una solución política y de diálogo al actual conflicto social, político y armado garantizando la participación vinculante de la sociedad, especialmente a los pueblos y comunidades rurales colombianas.

Esperamos del Gobierno Nacional, en cabeza del Señor Presidente y el gabinete de gobierno, una demostración concreta de coherencia y voluntad de negociación con acciones reales de confianza y cumplimiento a los compromisos adquiridos.

#MingaNacionalContinúa

Cumbre Agraria, Campesina, Étnica y Popular

Organización Nacional Indígena de Colombia –ONIC; Congreso de los Pueblos; Coordinador Nacional Agrario–CNA; Proceso de Comunidades Negras –PCN; Autoridad Nacional Afrocolombiana –Anafro; Federación Nacional Sindical Unitaria Agropecuaria –Fensuagro; Movimiento Social y Político Colombiano Marcha Patriótica, Asociación Nacional de Zonas de Reserva Campesina -Anzorc; Asociación Campesina Popular –Asocampo; Coalición de Movimientos y Organizaciones Sociales de Colombia –Comosoc; Movimiento por la Constituyente Popular –MCP; Asociación Nacional Agraria y Campesina –Asonalcam.

LOS PAGANINIS DE LA REFORMA TRIBUTARIA.

Por: Omar Orlando Tovar Troches –ottroz69@gmail.com-

Hablar, o mejor, escribir acerca de impuestos, de reformas fiscales o tributarias, o como las puedan entender (si es que alguna vez las pueden entender) las personas del común, como Usted o yo, es un asunto borrascoso e inexpugnable, si me permiten los dos adjetivos.

El complicadísimo lenguaje técnico con el que se han abordado y se abordarán las discusiones sobre este importante tema, es una de las “barreras naturales”, con las que se encuentra el ciudadano de a pie, que por estos días ose meter sus narices en los noticieros o programas de opinión de Colombia. Parece ser que es un requisito indispensable, echar mano de una jerga casi incomprensible, para tratar de explicar el contenido del proyecto de ley que busca hacer otra reforma fiscal, reforma tributaria o aumento de impuestos para los de ruana, para que nos vayamos entendiendo.

El hecho cierto es que en este País, a uno le diera la impresión de que pagar (impuestos) no paga. Cada cierto tiempo, los gobiernos centrales de turno, amenazan y hasta prometen, cada uno de ellos, sin importar su tinte ideológico, si es que existe, con: “Una Nueva Reforma Tributaria Estructural, que ahora si hará más progresivo, el régimen tributario colombiano, con el fin de asegurar la confianza inversionista, alcanzar la prosperidad democrática y darle la bienvenida al futuro” ¿?...Correcto, Usted entendió lo mismo que el colombiano promedio.

La realidad histórica es otra, los paganinis de la “reformitis fiscal” que padece el Estado colombiano, son los de siempre, los integrantes de esa inmensa mayoría de colombianas y colombianos, que viven del fiado, no obstante que sus deudas ahora no estén anotadas en el cuaderno del tendero de la esquina, sino en las bases de datos del sinnúmero de tarjetas de crédito a disposición de todo aquel que tenga Cédula de Ciudadanía, porque los de la inmensa minoría poseedora de más de la mitad de la riqueza colombiana, serán sujetos del más delicado trato tributario, vía exenciones, deducciones, reducciones, devoluciones y hasta condonaciones de sus obligaciones fiscales(impuestos).

Los representantes de los gremios ya pusieron su educado pero sonoro grito en el cielo de sus medios de comunicación, con gracia y gentileza han insinuado, muy dulcemente por cierto, que si son “víctimas” de maltrato tributario por parte del Estado Colombiano, se verán en la penosa, pero obligatoria, necesidad de sacar su “exiguos recursitos” hacia tierras en donde se les valore su confianza inversionista, o llegado el extremo, se verán forzados a endosarle ese aumento en sus impuestos, a los muy queridos consumidores, bien sea aumentando el precio de los bienes y servicios que ellos de manera desinteresada venden o recortando la planta del ya muy poco personal estable que trabaja en sus empresas.

Por el otro lado del escenario de la opinión pública, también van apareciendo los otros próceres de la patria, los congresistas de los partidos tradicionales colombianos, que aunque con color, logo y olor diferente, siguen representando los mismos intereses, los de ellos y los de sus patrocinadores, o sea, la inmensa minoría dueña del país del sagrado corazón de Jesús. Ad portas de año pre-electoral, posan y posarán como los redentores de las clases menos pudientes, con voz y ademán “veintejulieros”, recorrerán los caminos del país, para hacer público su descontento por ese nuevo atentado en contra de las clases menos privilegiadas, prometiendo que si vuelven a votar por ellos o ellas, no habrá más Reformas Fiscales o Tributarias o de impuestos, para que nos vayamos entendiendo.

Y ahí, entre una que otra pluma azul de pájaro trinador, ya apareció el verdadero, el único, el irreemplazable Mesías del Ubérrimo, con sus dotes de encantador de serpientes, afirmando a 140 caracteres, que él ya lo había dicho, que eso de la paz era un embeleco de entretención para las masas castro-chavistas-maoístas-leninistas-maduristas. Que si se necesita una que otra “reformita”, como las que él inteligentemente aprobó en sus dos gobiernitos, eso sí, para atraer esa confianza inversionista que se lleva del país la friolera de más de 70.000 millones de dólares al año y que lo mejor que pudo hacer últimamente el C.D. era haber promovido el voto “verraco” del No, pero eso sí, que era un SI camuflajeado a la confianza inversionista, a las Zonas Francas de Tom y Jerry o las AIS de “Uribito”.

En todo caso el plato mediático está servido, no sabemos para quienes, pero el hecho cierto es que tanto Usted como yo, seguiremos sin entender, por qué a los pobres les toca pagar impuestos, mientras que a los pobres ricos “cartelizados” se les invita contribuir con lo que puedan, a través de sus programas de Responsabilidad Social, o por qué el pueblo colombiano sigue votando, cuando es que vota, por los mismos que cada nada, nos “enverracan” y nos hacen meter la pata eligiendo los mismos males patrios.

EL NOBEL DE BOB

EL NOBEL DE BOB.

Por: Omar Orlando Tovar Troches –ottroz69@gmail.com-

Esta mañana, cuando acudía presto a mi rutinaria cita con el baño y con mi primer café, aún entre sueños y medio atarantado, escuche la noticia más extraña y emocionante de estos días:  BOB DYLAN fue galardonado con el Premio Nobel de Literatura este jueves por “haber creado nuevas expresiones poéticas dentro de la gran tradición de la canción estadounidense”.

Mi cerebro, todavía tratando de aclararse con el primer sorbo de café, trataba de encontrar la conexión entre la Academia Sueca y el mítico  setentón, folclorista-blusero y rockero gringo. Busque en mi dispositivo USB o “memoria externa”, que ahora llaman, el nombre Bob Dylan, en seguida aparecieron en la pantallita de mi radiola los nombres: Blowin´in the wind, Allong the Watchtower, The Ballad of the thin man, Like a rolling Stone y otras más. Mientras me acababa de despertar, mis todavía desconectados dedos, oprimieron el botón “play” y mi cuarto se llenó de la magia rara de este viejo rockero, ahora vestido de gala con el Nobel de Literatura.

El primer golpe de agua fría acabo de despertarme. En el fondo, detrás del sonido de la ducha, alcanzaba a escuchar la voz áspera de Dylan preguntándose y preguntándonos; “Cuántas oídos debe un hombre tener, antes de poder oír a la gente llorar. Cuántas muertes serán necesarias, antes de que él se dé cuenta, de que demasiada gente ha muerto.”. Es una lástima que, para algunos de nuestros compatriotas y muchos otros en el mundo, la respuesta no flote en el viento.

Vistiéndome, escuchaba en la radio la impactante sorpresa que causó la designación de este gringo viejo, como un miembro más del olimpo de la literatura universal. Me cansó tanta ignorancia musical. Apenas recién despierto, oprimí nuevamente el botón “play” y seguí escuchando a Dylan, sólo me tardé unos breves instantes, para traer desde lo más recóndito de mi memoria (la de verdad) a ese preciso momento, toda la carga poética de las letras de  Zimmerman, que es como se apellidaba Bob, antes de cambiarse oficialmente a Dylan, el impacto de este estallido lírico que aún hoy sigo descubriendo, debido a la precariedad de mi inglés y  las pobres traducciones encontradas en la red, me dio la clave para descifrar la conexión entre la Academia y este noble rockero.

Claro que se le ha hecho justicia a la música a través de este, ahora sí, mítico músico-poeta del Rock, no existe un Nobel de la música, sabia decisión del viejo Alfredo Nobel.  Don Alfredo se adelantó en el tiempo, avizoró con anticipación de adivino, la prostitución en que ha quedado sumida la música, por culpa de los mercachifles del arte, los dictadores de lo que se oye (o deben oír) las personas, los mercadotecnistas de la música, que imponen que es lo que está de moda y que no, los déspotas de la mal llamada música popular, que han pervertido el gusto artístico de las masas indefensas de los oyentes consumidoras del mal gusto nacional; de los que venden y ponen tetas y nalgas plásticas.

Quienes gustamos de leer y escuchar música (que no toda), estamos locos de alegría con esta designación. Sin querer queriendo, el comité Nobel, nos llevó de vuelta al origen de las artes, cuando apenas nos estábamos inventando la escritura. Nos recordó, y de qué manera, que música y lo que hoy se llama literatura, en un principio eran una sola cosa, allí estaban los aedos, los juglares, los cantares de gestas, nuestros palabreros, nuestros médicos tradicionales, nuestras abuelas, nuestras mamás, contándonos con cadencia, con ritmo, las historias de todos los días, los acontecimientos nuevos o extraordinarios, los chismes, las penas, las rabias, los amores, la vida. Eso ha hecho Bob Dylan toda su vida y por eso el reconocimiento. 

PAZ YA

¡PAZ YA!

Colombia: Indígenas se suman a la marcha por la Paz en Bogotá

Bogotá, octubre 12 - Una nueva marcha en reclamo de la implementación del acuerdo

Por: Omar Orlando Tovar Troches –ottroz69@gmail.com-

Luego de la lamentable resaca producto del pírrico triunfo del NO, en la pasada jornada plebiscitaria que buscaba la aprobación de los acuerdos negociados en la Habana entre la guerrilla de las F.A.R.C. y el actual gobierno Colombiano; la Nación colombiana ha entrado en un marasmo lleno de incertidumbre, esperanzas y desafíos en torno al futuro de un, ahora no tan claro, escenario de pos-conflicto.

La renuncia del gerente de la campaña del NO AL PLEBISCITO, del Centro Democrático, no ha podido contener la sensación de engaño, manipulación e irrespeto que quedó entre muchísimos desinformados votantes, que le apostaron a la postergación de la esperanza de Paz en nuestro territorio. Los manipuladores líderes y lideresas del NO AL PLEBISCITO, tampoco han podido cumplir la, también falaz, promesa de re-negociación de lo acordado en la Habana, que le hicieron a sus casi estafados seguidores, ni han insinuado un acto de contrición ante la feligresía que cayó en el señuelo de la inexistente “Ideología de Género” agazapada en el citado acuerdo de Fin del Conflicto, que restaure mínimamente su fe engañada.

Al brumoso y empantanado escenario de la Paz en Colombia, ahora se le quieren agregar  las enredaderas del prematuro proselitismo político de quienes tienen alguna aspiración presidencial en el 2018 o al menos un mínimo rencauche ante la opinión pública. Enredada en las terribles buenas maneras políticas, que los “arrepentidos” y embolatados dirigentes del NO, tratan de imponer al desprevenido transeúnte,  se encuentra escondida, la tenebrosa intención de no cambiar el statu quo socio-económico que nos tiene como nos tiene, desde hace ya muchas décadas y que podría desembocar en una especie de restauración del Frente Nacional.

Miles de Estudiantes, comunidades campesinas, afro-descendientes e indígenas, trabajadores, luchadoras de la equidad de género y cientos de miles de Colombianas y Colombianos, que aunque fueron sujetos de la mezquina desinformación por parte de los manipuladores del NO,  ahora rodean al propósito de no dejar apagar la llama de la esperanza de un cercano escenario de reconciliación y paz en Colombia. Estas multitudes  se contraponen a la egolatría, al egoísmo y los deseos de venganza de una minoría que aún usa, de manera artificiosa, la trinchera ideológica, para tratar de imponer sus muy oscuros deseos de seguir alimentando la inequidad, la exclusión, el odio y la violencia, a fin de defender sus muy particulares intereses.

En este segundo tiempo del proceso de Paz en Colombia, necesitamos como nunca antes, tratar al menos, de sincronizar nuestras intenciones, nuestros motivos de lucha o de exigencia, para avanzar en la consecución del pleno ejercicio de nuestro humano y constitucional Derecho a la Paz. No podemos permitir que los des-informadores, los ambiciosos y viudos del poder político-económico, los guerreristas y los mezquinos, se tomen la vocería de millones y millones de colombianos, que solo pretendemos una Paz duradera y estable para nuestros descendientes.

Es el momento de abrazar la causa nacional de la PAZ YA y no permitir dilaciones sofistas por parte de quienes, hasta ahora, no le han podido decir a ciencia cierta a sus seguidores, las razones por la cuáles tenían que marcar la casilla del NO al anhelo de una Colombia en Paz, en la que podemos caber todas y todos.

NUEVAMENTE MACONDO

NUEVAMENTE MACONDO

Por: Omar Orlando Tovar Troches – ottroz69@gmail.com -

Macondo es ese “no lugar” con nombre de árbol grande, en donde se resumen las exuberancias y las excentricidades de nuestro país, algunos extienden este resumen a América Latina. Macondiano es el gentilicio de quienes viven o padecen esa realidad, que aunque de génesis imaginaria, terminó siendo tan real como la que muchos creen que existe y reside en las redes sociales de Internet. Pero macondiano también es un adjetivo para describir  lo delirante, lo irracional, lo poco creíble, que se impone y acaba existiendo.

El pasado domingo 2 de octubre, a eso de las 5 de la tarde, cuando las cajas mágicas, que ahora gobiernan a la humanidad y dizque son inteligentes, le avisaron al mundo entero que un mayoría de pocos macondianos, había decidido ponerle zancadilla al anhelo y la necesidad de paz de una nación, nuevamente el resto del mundo y algunos connacionales colombianos recordamos que para bien y para mal; Colombia irremediablemente es Macondo.

Se impusieron las mentiras orquestadas y repetidas hasta la saciedad por los alumnos aventajados de  Goebbels, el propagandista nazi de la Alemania de Hitler y asociados, tal como lo corrobora jactanciosa e impúdicamente Juan Carlos Vélez, excandidato a la alcaldía de Medellín y gerente de la Campaña por el No en el plebiscito , en reciente entrevista publicado por el Periódico La República de Colombia (Ver: http://www.larepublica.co/el-no-ha-sido-la-campaña-más-barata-y-más-efectiva-de-la-historia_427891). “Estábamos buscando que la gente saliera a votar verraca… En la Costa individualizamos  el mensaje de que nos íbamos a convertir en Venezuela.  Y aquí el No ganó sin pagar un peso. En ocho municipios del Cauca pasamos propaganda  por radio la noche del sábado centrada en víctimas.” Afirma con desfachatez  y a fe que lo lograron. La manipulación pagada por las élites económicas de este país (Organización Ardila Lülle,  Grupo Bolívar, Grupo Uribe, Codiscos, y Corbeta.) termino dejando como ignorantes o caídos del zarzo a sus incautos seguidores, según palabras de este gerente del NO.

Ahora nos vamos (se van) dando cuenta de las motivaciones no tan ocultas del líder natural del NO, el EX-presidente Uribe, mentir, manipular, usar y engañar a sus seguidores, para poder ser ungido nuevamente por los medios masivos de comunicación colombianos (los de la capital) como “El salvador” y el tercero en discordia, en un diálogo al que mayoritariamente los colombianos y colombianas habíamos invitado a dos; la Guerrilla de las F.A.R.C. y al Jefe de Estado Colombiano, quien a pesar del anhelo de sus pocos amigos y muchos manipulados, no es Uribe.

Intentan los “ganadores” del plebiscito llamar a la reconciliación, cuando hasta hace poco argumentaron para triunfar, la intolerancia, la exclusión, la venganza y el miedo. Asustados con el triunfo, los manipuladores del NO, en cabeza de su líder natural, evaden las responsabilidades, sólo hasta ahora intentan construir una propuesta a lo ya acordado y firmado en la habana, “son unas glositas al texto”, dejó entender en un principio y en tono afable y condescendiente el aspirante a Mesías colombiano, pero, ante la carencia de argumentos de peso, recula nuevamente a la intransigencia y descalifica el 70 u 80% del texto final acordado, para poder atrincherarse en eternas discusiones con su viejo ex aliado; el hoy presidente Santos, en procura de impunidad y de defensa de los intereses de sus socios o patrones, buscando un re-lanzamiento para la próxima campaña presidencial.

Los avergonzados del NO intentan aprovecharse de las marchas estudiantiles, “Es que TODA Colombia está por la Paz…”, que es necesaria la reconciliación, que en últimas quien debe definir lo de la paz es el presidente, que quienes votaron NO, lo que realmente querían decir era que SI y que debemos confiar en la dirigencia que irresponsablemente nos ha llevado hasta este limbo social, a saber: el re-encauchado Pastrana, el neo-Mesías y Santos, dejando otra vez por fuera; al resto de la VERDADERA SOCIEDAD CIVIL de Colombia, como tratando de orquestar un nuevo FRENTE NACIONAL entre los nietos y bisnietos de los otrora lideres naturales de los trapos rojos y azules, que aunque arropados con otros nombres y colores, pretenden burlar con una “sucesión no traumática” de poder, el derecho de los y las colombianas de construir y alcanzar una PAZ ESTABLE, DURADERA, INCLUYENTE Y CON JUSTICIA SOCIAL, para todos y todas, incluyendo a los despistados macondianos.

INVITACION A VOTAR PLEBISCITO 2 DE OCTUBRE 2016

A continuación nos permitimos dar a conocer el comunicado público de los partidos políticos de Santander de Quilichao- Cauca, que invitan a marcar SI en tarjeton de PLEBISCITO REFRENDATORIO DEL "Acuerdo para la terminación del conflicto armado..."

OSCURANTISMO 2016 versión 2.0

OSCURANTISMO 2016 versión 2.0

Por: Omar Orlando Tovar Troches –ottroz69@gmail.com-

15. Entonces los fariseos se retiraron a tratar entre sí cómo podrían sorprenderle en lo que hablase…  17. Esto supuesto, dinos qué te parece: ¿Es o no es lícito pagar tributo al César? 18. A lo cual Jesús, conociendo su malicia, respondió: ¿Por qué me tentáis, hipócritas? 19. Enseñadme la moneda con que se paga el tributo. Y ellos le mostraron un denario. 20. Y Jesús les dijo: ¿De quién es esta imagen y esta inscripción? 21. Respóndenle: Del César. Entonces les replicó: Pues dad al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios… (Evangelio, según Mateo, Cap. 22)

Ya vamos perdiendo la cuenta de las veces en las que, algunos líderes y lideresas de las credos judeocristianos presentes en Colombia, olvidan de manera conveniente las enseñanzas, o si se quiere, los ejemplos-mandatos de su fundador Jesús, el nazareno o simplemente Jesús, intentando de manera forzada; un regreso a las épocas del Concordato (al menos para los católicos), cuando el Estado Colombiano, aunque laico en el papel, era una especie de teocracia católica disimulada.

Coinciden estos intentos de una especie de coadministración religiosa del Estado colombiano, con el arribo a la Procuraduría General de la Nación, del señor Alejandro Ordoñez, contumaz quemador de libros y perseguidor de “herejes” librepensadores, y la proliferación de un sinnúmero de iglesias evangélicas a lo largo y ancho del territorio nacional.

Aunque obvio, vale la pena anotar que el libre ejercicio de cualquier credo religioso, hace parte de la intimidad de todos y cada uno y una de los ciudadanos y ciudadanas de Colombia y que este ejercicio tiene el carácter de derecho fundamental en nuestra Constitución Política y que por lo tanto, la libertad de practicar las orientaciones de cada iglesia es respetabilísima como cualquier otro derecho humano fundamental, sin embargo, esta facultad de ejercer la espiritualidad sin cortapisa, también tiene unos límites inherentes al carácter laico del Estado y a su ordenamiento jurídico (Dad al Cesar lo que es del César...).

En pleno siglo XXI, en un mundo globalizado por las T.I.C.´s  y con la aparición, difusión e implementación de los llamados Derechos Humanos de tercera generación, “… referida a los derechos de la diferencia cultural, de la paz y del desarrollo, también llamados derechos a la diferencia cultural y de solidaridad, provenientes de las constantes demandas de las minorías nacionales y grupos étnicos” (Guerrero, 2010),* parece inconcebible que existan personas o movimientos que traten de imponer sus creencias religiosas, sin tener en cuenta los derechos de los demás, reclamando para sí, el poder autodenominarse “defensores(as) de la democracia” (léase: Vivan Morales, H.S. de la República de Colombia), en una deplorable muestra de manipulación político-religiosa.

De manera egoísta, autoritaria e invocando la hoguera para herejes y descreídos, éstos y éstas lideresas religiosas, intentan que el orden jurídico y social de La Nación, regrese de alguna manera a los tiempos del oscurantismo de La Sagrada Inquisición Católica, para poder someter a “justo y piadoso” escarmiento a todos aquellos y aquellas que osen subvertir el orden divino de “La sagrada familia” conformada por un papá con pene y una mamá con vagina. Aborrecen y desean las llamas eternas del infierno (que según concepto papal, no existe) para quienes se atrevan a hacer manifestaciones que difieran de las recomendaciones del Padre Astete y se permitan ligerezas entre seres del mismo sexo (Se excluyen por vía Vaticana, algunos sacerdotes y religiosas) y que decir de esas súcubos, descendientes de Lilith reina de la oscuridad, que osan ejercer su autodeterminación en cuanto a su cuerpo y su sexualidad, lo mínimo que merecen, según estos democráticos líderes y lideresas religiosas, es hervir en la sempiterna “Paila Mocha”.

Pretenden estos pocos pero muy influyentes guías espirituales, oponerse a toda costa a la abominación pretendida por pervertidos y Castro chavistas íncubos y súcubos, de adoptar a esos inocentes angelitos huérfanos por abandono o maltrato que, aunque olvidados y hasta despreciados por estas nobilísimas iglesias, no merecen padecer el terrible purgatorio del amor y la protección.

Y por último, pero no menos importante, saltan con la justa furia del arcángel San Miguel, al conocer de la depravación del satánico y maoísta DANE, que pretende incitar a la lujuria y al desenfreno a nuestros ingenuos y castos párvulos, preguntándoles por cosas del diablo que ellos y ellas “no saben”, a pesar de estar ejerciendo a temprana edad, su novel sexualidad de manera irresponsable, ser víctimas de abuso sexual, incluso por parte de miembros distinguidos de algunas iglesias judeocristianas o caer en la trata sexual y la pornografía infantil, por no saber que significan vocablos tan degenerados como PENE, VAGINA, ANO y ACTO SEXUAL.

* Guerrero Ana Luisa, Derechos humanos y ciudadanía en América Latina, Centro de Investigaciones sobre América Latina y el Caribe, UNAM, 2010

LA PARTICIPACION SOCIAL VERSUS EL DERECHO A INFORMAR.

LA PARTICIPACIÓN SOCIAL VERSUS EL DERECHO A INFORMAR.

Por: Omar Orlando Tovar Troches –ottroz69@gmail.com-

Indagando acerca de los posibles escenarios en un pos acuerdo o posconflicto en Colombia (la denominación queda al gusto de los lectores), me encontré con un interesante, pero muy preocupante artículo de Juanita León publicado en el Portal La Silla Vacía, titulado: “El doble filo de la participación social en el Acuerdo de Paz”, del 19 de septiembre de 2016.

El título del artículo en cuestión llama la atención y preocupa, puesto que la expresión: “Doble Filo”, siembra dudas respecto a la esencia misma del concepto “participación social”, que antes de ser el resultado de la negociación entre el actual gobierno colombiano y la guerrilla de las F.A.R.C.-E.P., es la esencia de la democracia, en el sentido más literal de la definición misma de este sistema de gobierno.

Empecemos por el comienzo. Los principios fundamentales de la Constitución Política de 1991 (Aún vigente, así muchos no lo crean), establecen el carácter pluralista y participativo de la República Colombiana, determinan además que es un fin del Estado facilitar la participación de todos en las decisiones que los afectan y en la vida económica, política, administrativa y cultural de la Nación; que La soberanía reside exclusivamente en el pueblo, del cual emana el poder público y que El pueblo la puede ejercer en forma directa y finalmente, entre otros principios; el reconocimiento y la protección por parte del Estado de la diversidad étnica y cultural de la Nación colombiana.

Una vez hecho este necesario “recorderis”, se puede observar fácilmente, que la participación es el eje central del ordenamiento social de Colombia y que poner bajo sospecha tanto el deber del Estado de promoverla y protegerla, así como el derecho de las comunidades y organizaciones sociales de ejercerla, no es ni más ni menos que tratar de poner en riesgo el ordenamiento mismo del Estado, independientemente de que uno esté de acuerdo o no con el proceso del Fin del Conflicto con la guerrilla, puesto que como se puede colegir; la participación social ya hacía y hace parte de los principios fundamentales de nuestro ordenamiento jurídico-social, desde mucho antes del inicio de los más recientes diálogos de la Habana entre las F.A.R.C. Y el Gobierno Nacional.

Habla o mejor escribe Juanita León en su artículo, de la peligrosidad de la explosión del ejercicio “extremista” de este principio fundamental de nuestra Constitución, por parte de comunidades u organizaciones sociales, dizque adoctrinadas por el comunismo en nuestro territorio desde hace mucho años y disemina otra duda cercana a las tesis del Uribismo (La llegada del Marxismo-leninismo-Maoísmo-Castro-Chavismo al País), cuando citando  al experto Sergio Guarín, se pregunta “si las condiciones están dadas para que la participación de las organizaciones sociales conduzca a una democracia más deliberante o si se convertirá en la expresión de las posiciones más radicales”(Tomado de: http://lasillavacia.com/historia/el-doble-filo-de-la-participacion-social-en-el-acuerdo-de-paz-57983), insinuando de paso que las expresiones sociales son extremistas, léase en el lenguaje de los enemigos de la Paz: Terroristas.

Si bien es cierto que la autora del artículo en mención, brinda unas claves para resaltar la importancia que tiene la participación social en el marco del Acuerdo Final Para La Terminación del Conflicto y La Construcción de Una Paz Estable y Duradera, también lo es; el hecho de dejar instalada en los lectores y lectoras, una inseguridad más acerca de las bondades del Acuerdo del Fin del conflicto, cuando mezcla su intención de reclamar el derecho de ejercer la libertad de opinión y expresión para unos colegas suyos, en su calidad de integrante y directiva de la Fundación para la Libertad de Prensa, con su muy respetable, pero no totalmente compartida, opinión acerca del derecho, también constitucional, que tiene el Soberano Colombiano de organizarse, ejercer directamente su poder, mediante la Participación Social, para la toma de decisiones que afecten a su entorno y su comunidad.

Para finalizar, en un entorno de reconciliación nacional, lo menos deseable es avivar el la candela de un posible choque de intereses por la defensa de derechos fundamentales, esto es, el derecho de expresarse y de informar versus el derecho al ejercicio de la autonomía cultural, étnica y comunitaria del Soberano (Pueblo), sin embargo; es necesario recordar que, aunque muchas personas llamen al ejercicio del periodismo “El cuarto poder”, en nuestro ordenamiento constitucional, no aparece como tal, por lo que; al igual que todos los ciudadanos, quienes ejercen esta necesaria y noble profesión también están sujetos al respeto por la autonomía, la soberanía y la intimidad de los otros.

Nota: La periodista León hace defensa acérrima del ejercicio sensacionalista de programas como LOS INFORMANTES del canal privado de T.V. Caracol, y no menciona que otro programa del mismo estilo ya fue denunciado públicamente por abuso, por parte de una organización social a la que ella trata de sacar en limpio en este artículo, me refiero a la comunidad Indígena de Colombia y al programa SEPTIMO DIA, del mismo canal.

Para más información ver: http://www.indepaz.org.co/el-poder-de-los-medios-aplicado-contra-las-comunidades-indigenas-caso-programa-septimo-dia/

TAN SOLO NIÑOS Y NIÑAS

TAN SOLO NIÑOS Y NIÑAS

Por: Omar Orlando Tovar Troches –ottroz69@gmail.com-

Un niño no mayor de doce años, con su torso desnudo, con su carita pálida, desfigurada por gestos desencajados, quizás por estar su mente fuera de sí, por causa de la excitación del reciente evento o tal vez por el consumo de alguna sustancia tóxica, está forcejeando con dos niñas no mayores en edad a él, lo vienen arrastrando, “rescatado de la tomba”, según ellas, mientras le toman su rostro con las mismas manos que acaban de ocultar una navaja en la intimidad de sus muy cortos pantalones, le dicen gritándole: “¡Tranquilo, fresqueate, que cuando lleguen al colegio, los agarramos uno a uno..”, mientras intentan apartarlo del barullo del más reciente hecho de violencia infantil en el Parque Santander del municipio norte caucano del mismo nombre.

La escena no es el preámbulo de una guion  de T.V. o cine de porno-miseria, a los que ya nos hemos acostumbrado en Colombia, esta escena de la vida real, ya se está tornando rutinaria en los parques, centros comerciales, las calles o las afueras de las instituciones educativas de toda nuestra geografía, esta misma escena ahora hace parte de esa aterradora cotidianidad de nuestros niños, niñas y adolescentes, hijos, nietos o bisnietos de la inveterada violencia nuestra de cada día, debidamente registrada y popularizada por buenos y alcahuetes reporteros ciudadanos, quienes haciendo buen uso de la tecnología inteligente de que disponen, intentan ganar más seguidores exhibiendo nuestra tiste realidad en YouTube o cuanta red social de Internet exista.

Una de las niñas, ahora acompañada por otra, regresa al sitio en donde se encuentran reunidos  el resto de los impúberes protagonistas de la más reciente gresca infantil acontecida en Quilichao. Se la ve llevar sus manitas hacia su intimidad, de donde aparece nuevamente una navaja, con paso afanado y decidido, se va junto a su amiguita, con mirada llena de agresividad e imprecando palabrotas más grandes que sus pequeñas humanidades, en pos de otras preadolescentes “más viejas”, con catorce años a lo sumo, quienes las desafían vociferando altisonantes palabras de grueso calibre y con miradas llenas de odio. Más allá, en el centro del parque, nuevamente se oye el ruido de botellas que son despicadas contra la estatua del prócer y la algarabía de cientos de chiquitines que corren como en una alucinante coreografía de odio y violencia en procura de terminar el encuentro interrumpido por algunos casi indefensos policiales.

Resulta muy difícil tratar de describir las sensaciones de los adultos espectadores de tan trágica muestra de intolerancia y violencia física protagonizada por estos menores. Estupefacción resulta ser lo más cercano, aunque cabrían aterrador, triste o indignante, para tratar de narrar lo que pasó por las mentes de quienes nos hemos vuelto auditorio de este triste acontecer y que sólo atinamos a preguntar ¿Qué pasó?

En un país, como el nuestro, lleno de violentólogos, repleto de sesudos estudios sobre el origen y las causas de nuestra violencia,  vale la pena preguntarse una vez más ¿Qué hemos hecho mal o qué no hemos hecho? Para intentar dar explicación a este fenómeno de la violencia infantil, en la que los niños y niñas, además de ser víctimas ahora asumen el papel de victimarios.

Estamos haciendo algo terriblemente mal, para lograr que el futuro de nuestra Nación se nos esté embolatando, en medio de las miles de pandillas que pululan nuestras ciudades, en medio de la violencia escolar, en medio de los combos, las barras bravas de futbol, las “chiquitecas,” los piques clandestinos y el microtráfrico de estupefacientes.

Quizás el ejemplo que les hemos legado lleno de intolerancia, de segregación, de discriminación, de violencia , de apología del crimen, de buscar siempre la justicia vindicativa en vez del perdón, de linchar en vez de acudir a la ley, haya sido el más efectivo de los ingredientes de este atroz  caldo de cultivo social, para que estos chiquitines ahora y de manera repetida se citen vía “Smartphone” o redes sociales, para dirimir esos muy adultos conflictos heredados y/o imitados, que no los dejan ser tan solo niños o niñas, nada más.

LA CORRUPCIÓN NUESTRA DE CADA DIA

LA CORRUPCIÓN NUESTRA DE CADA DÍA.

Por: Omar Orlando Tovar Troches –ottroz69@gmail.com-

Al momento de escribir estas líneas, luego de efectuar mi, ya desacostumbrado, tour por el parque de las Palomas Caídas del Municipio norte caucano de Santander de Quilichao, y entre los dimes y diretes concernientes al próximo debate electoral o plebiscitario respecto al Acuerdo Final para la Terminación del Conflicto Armado y la Construcción de una Paz Estable y Duradera, mire con asombro, ubicadas en el costado sur del parque, unas carpas inflables, las cuales según fui informado estaban allí con motivo de la visita de funcionarios venidos desde la capital, para atender a las víctimas del conflicto armado.

Obstaculizando la movilidad que tan celosamente cuida y promueve la actual Secretaría de Transito de este municipio, estaban las carpas dummies y las filas de personas que pretendían ingresar a ellas. Mi primera curiosidad se fue transformando en una especie de regocijo, puesto que allí, infladitos de azul y con todos los letreros de la institucionalidad colombiana, se erigían imponentes, estos símbolos concernientes al proceso de paz, para mandar a callar a cuanto desinformado o desinformador recalcitrante, pretendiera seguir insistiendo en la mentira según la cual, el actual proceso de acuerdo entre la guerrilla y el gobierno nacional no sirve.

Vi las caras de muchas personas que se acercaban para saber cómo iba su proceso, o si aún se podía inscribir o qué papel les hacía falta, como en la canción de J. Luis Guerra: “Eran las cinco de la mañana /un seminarista, un obrero /con mil papeles de solvencia /que no les dan para ser sinceros”, todos y todas juiciosamente esperando y buscando la visa para este otro sueño.

Al acercarme y mirar con un poco más de detalle, vi caras conocidas  desde hace mucho tiempo, algunas de ellas pertenecientes a personas establecidas económicamente, con pensión una que otra, con vivienda, una que otra o con trabajo, una que otra,  exigiendo con voz imperativa; la obligación del Estado de resarcir su “extrema desventura” de no tener más de lo que ya gozan, haciendo fila y buscando visa para este otro sueño.

Confieso que la curiosidad, que se volvió regocijo y esperanza, súbitamente se volvió amargura, rabia e indignación al comprobar, una vez más, hasta dónde ha llegado la corrupción en Colombia, que ya no es inherente a los funcionarios públicos o privados, que no es solo atribuible al clientelismo endémico de estas tierras, esta otra corrupción tiene que ver más con esa herencia de la cultura “traqueta” del atajo y todo vale, está relacionada con esas consignas mal entendidas y peor aplicadas de las nuevas religiones del “coaching ”y la auto superación, las nuevas herramientas del capitalismo extremo, que pregonan la competencia despiadada y el individualismo extremo en pos del ser proactivo y exitoso que pasa por encima de los demás, sin remordimiento alguno.

Una sombra vestida de pesimismo me cubrió, al contemplar la triste escena de paisanos y paisanas medianamente acomodados,  tratando de sacar provecho de las circunstancias y de las oportunidades, en desmedro de  las victimas reales de esta histórica tragedia nacional que no cuentan con amigotes en la institucionalidad del Estado Colombiano, que los apunten en las listas de los elegidos para recibir esta otra visa  de la visibilización y la reivindicación.

Tan deprimente espectáculo social me recordó, por enésima vez, una verdad de a puño, dictada por un indio zapoteca que llegó a ser presidente de Méjico: “El respeto al derecho ajeno es la paz” y que la corrupción nuestra de cada día; es el verdadero mal contra el que tenemos que unirnos y luchar, empezando por nuestra casa y  nuestros corazones..

LOS PROFESIONALES DE LA POLÍTICA.

Por: Omar Orlando Tovar Troches –ottroz69@gmail.com-

Por estos días llenos de gloria inmarcesible y de júbilo inmortal, de corazones henchidos de orgullo patrio; gracias a las noticias generadas por las brillantes actuaciones de nuestros deportistas y por el anuncio de la proximidad de la firma del Acuerdo Final Para la Terminación del Conflicto y la Construcción de una Paz Estable y Duradera, nuevamente hacen su aparición en el escenario público; los inefables Profesionales de la Política.

Tremenda obviedad dirán, y con acierto, quienes lean estas notas. El proceso de firma del acuerdo entre la guerrilla de las F.A.R.C. y el gobierno Colombiano, entre otras muchas cosas, es eso: político, por lo que es apenas natural, que quienes viven de y por la política pretendan ejercer su profesión, intentando generar opinión en favor o en contra de este proceso. Hasta allí, todo más o menos lógico y predecible, lo maluco, por enésima vez, es la intencionalidad oculta de muchos de estos personajes.

El gobierno Nacional ha llamado a sus huestes agrupadas en lo que ellos han decidido llamar la “unidad Nacional”, para emprender la tarea de motivar al pueblo colombiano para que voten “SI” en el plebiscito que refrendará el famoso acuerdo de Fin del Conflicto, durante la jornada del próximo 2 de octubre. De igual forma el C.D. en cabeza de su caudillo Álvaro Vélez llama a sus seguidores y seguidoras para que marquen la casilla NO en esta jornada. Se reitera; hasta aquí todo muy “democrático”.

Lo indeseable del ejercicio de los profesionales de la política (algunos y algunas para no generalizar) es ese afán protagonista de encabezar, dirigir o liderar las campañas del cacareado plebiscito, afán este, loable en principio pero detestable en algunas formas y objetivos. Veamos.

Para nadie es un secreto, que muchos de los males patrios que han generado los múltiples conflictos de nuestra empobrecida sociedad, tienen origen en las pilatunas, desaguisados y tramoyas urdidas por esa endémica clase politiquera, que cada que puede se aparece en el escenario público,  para montarse en la chiva de la victoria. Así lo constatan los innumerables estudios y documentos realizados por distinguidos estudiosos de nuestra realidad social, de aquí  y de más allá de nuestras fronteras.

Estos politicastros andaban, como siempre, ausentes de los territorios, ausentes de los males que aquejan a ese pueblo que manipulan cada cuatro años, para conseguir su favor electoral, ausentes de los grandes temas de la nación, inasequibles para sus electores y amnésicos de sus deberes, sin embargo hoy, ad portas de una nueva esperanza; aparecen por arte de magia (electorera), de la nada, sin que nadie los invocara, efectuando una vez más su arte de prestidigitadores de la necesidad, para proclamarse como representantes de la Sociedad Civil.

Por ahí los vemos; convocando a conversatorios, a cafecitos, a marchas, a conciertos musicales o a reuniones para convocar, ahora sí, a ese pueblo colombiano que merece una segunda oportunidad sobre la faz de la tierra, parafraseando a Gabo. Se les olvida y se nos  olvida que han sido estos señores y señoras de la política nacional (reitero: no todos y todas); en gran parte, los causantes por acción y omisión de las mil y una violencias, no armadas muchas de ellas, que han azotado y azotan la vida de los millones y millones de colombianos que siempre han deseado estar y vivir en paz.

Ahora, algunos profesionales de la política, se pavonean por las comarcas, con camisetas de si o no a la paz, llamando pueblo, pero no tanto para pensar en la oportunidad de una Colombia en Paz, sino para ambientar sus propias campañas electorales. Se encaraman en el Transmilenio, MIO, “guala”, “Yipao” o chiva de la paz, para hacerse ver y de alguna manera  hacerse contar en la jornada plebiscitaria, pretenden con la demagogia de la paz, ganarse nuevamente el favor de este pueblo, empobrecido, excluido, discriminado y victimizado, posando como promotores de paz.

Pretenden otra vez,  hacernos olvidar, que  hasta hace pocos días ellos y algunas ellas, eran ni más ni menos;  los generadores de ese conflicto social, que desde las épocas de sus tatarabuelos (políticos), hemos padecido en esta Matria y que no se solucionaron ni con el plebiscito del 57, ni la constituyente del 91, porque simplemente ellos; los malos Profesionales de la Política, solo piensan en su permanencia en el poder, para seguir ayudando y protegiendo a los patrocinadores de sus campañas, que también han sido los patrocinadores de las mil y una violencias que aún hoy, cerca de la paz, padecemos en este país del sagrado corazón.

Adenda: Para que no se malinterprete; el autor de esta nota marcará la casilla SI, el próximo 2.

LOS INDIOS DEL CAUCA Y LA PAZ EN COLOMBIA

LOS INDIOS DEL CAUCA Y LA PAZ

Aun retumban en los oídos de el pueblo colombiano en general y de los negros, los indios y los caucanos en particular, la disparatada y tristemente celebre propuesta de la senadora por el partido político Centro Democrático, PALOMA VALENCIA; de dividir racialmente al Cauca, propuesta esta que fuè acogida por el también tristemente celebre ex candidato a la gobernación del Cauca, el Ex- General Leonardo Barrero durante un debate con los otros ex aspirantes, en un debate público realizado en Cali durante las pasadas justas electorales.

Han sido siglos de olvido, de abandono, de exclusión, discriminación y violencia, los que han azotado al territorio caucano, a pesar de tener dentro de sus hijos a ex-presidentes y altísimos dignatarios en el gobierno nacional.  Allí entre dos cordilleras andinas y en la cuna del agua del País, han resistido los descendientes de los habitantes y dueños ancestrales del territorio del Cauca, los Misak, los Totoroes, los Nasa, entre otros pueblos indígenas, a quienes un tiempo después, se les unieron los negros esclavizados que llegaron a formar esa bella amalgama plurietnica de este apartado y olvidado rincón de Colombia, para seguir resistiendo a la indolencia y la segregación de esa dirigencia que todavía se cree de mejor estirpe y que aún reclama segregación para deshacerse de la jodedera de esos desafortunados votantes de cada cuatro años.

Este 7 de septiembre de 2016, los "otros" habitantes del Cauca, aspiran a realizar otra de sus famosas "mingas de Pensamiento", otra "Tonga" social, para enterarse de boca de la comisión negociadora del "acuerdo para lograr un paz estable y duradera" entre la guerrilla de las F.A.R.C. y el Gobierno Colombiano, en que quedò la petición de incluir a esas "otredades" dentro del famoso acuerdo del fin de este conflicto armado.

Se aspira que quienes no entiendan o no quieran un proceso de reconciliación, inclusión y tolerancia, no vayan a lanzarse en contra de esta justa iniciativa, tal como aconteció y acontece con  el joven Leonard Renteria (VER VIDEO), luego de su intervención en su natal Buenaventura, en un evento por el NO al plebiscito, Esperamos que estos "otros negros  e indios" del cauca le puedan pedir cuentas a los actores del conflicto, acerca del cacareado y ansiado pos conflicto. 

LA ÚNICA DECISIÓN DECENTE

LA ÚNICA DECISIÓN DECENTE

A quienes hemos abordado la nave de la cuarentañez y a, los y las, que están un poco más alla, solo nos queda tratar de remediar nuestras indecisiones o incluso, nuestras malas decisiones.

A quienes votaron el 1er plebiscito, recordarles que allí se sello la intención de NO MAS VIOLENCIA PARTIDISTA entre los LIBERALES y LOS CONSERVADORES, hoy vestidos con otros nombres y colores. Sin querer queriendo sellaron un pacto de paz entre los causantes históricos de la in equidad y del odio que vivimos.

Luego firmamos, también sin querer queriendo, otro pacto de paz entre el gobierno colombiano y unas guerrillas, para tratar de apagar el incendio de los mismos partidos tradicionales, que ahora veían como su in equidad y su odio; habían dado nacimiento al maldito monstruo del narcotráfico y que desde esa época nos jodió a todos y a todas.

Ahora, a pocos días de escritas estas lineas, frente a nosotros está otra vez un intento más de Paz y reconciliación. Otra vez más, aquellos que se hicieron los locos con la barbarie y el atropello de la cultura traqueta, la cultura  del "más varón", del "más parado", del "te doy en la cara marica", del "sin tetas hay y no hay paraiso" etc., nos quieren imponer su incapacidad y su viudez de poder, acudiendo a lo único que saben hacer; Mentir.

Nos queda a los miembros (ellos y ellas) del Combo del Ayer, tomar la única decisión decente que nos queda, para tratar de no joderle el futuro
a nuestros hijos, a nuestros nietos y a los demás: VOTAR SI POR LA PAZ. No hay otra salida.

EL CULEBRERO

EL CUENTO DEL TIO CULEBRERO

Por: Omar Orlando Tovar Troches –ottroz69@gmail.com-

Foto: Guillermo Ossa/EL TIEMPO

En una tierra no muy lejana, distinta a esta que fue consagrada a las Benditas almas del purgatorio, vivía el Tío Culebrero.

Un buen día, el Tío Culebrero quedó medio desocupado sin nadita que hacer, por culpa de unos muérganos sin oficio, que él mismo había convidado y recibido en su finca, para que se la ayudaran administrar y que ahora se le habían “voltiao” y hasta mandaban más que él. Tío culebrero, igual de inquieto que otros Tíos que viven en la orilla derecha, no se aguantó más que estos muérganos siguieran haciendo de las suyas en su finquita y cansado de estar mandando razones con Tío trinador, se puso a pensar en lo que tenía que hacer para que los que eran sus peones, o al menos esa mayoría que se le habían “voltiao” le pararan bolas de nuevo, para así volver a mandar en su solarcito.

Mientras Tío Culebrero pensaba y pensaba y mandaba y mandaba razones con Tío trinador y una que otra muchacha y uno que otro muchacho hijos de los que fueron sus capataces, Tío Culebrero maldecía la hora en que su yegüita se volvió marxista-leninista-maoísta-trotskista y lo aventó así, sin más, al piso y le chorreara el cafecito en sus recién estrenadas botas “machita”. Que ahí fue la hecatombe, porque esos facinerosos venidos de no sé dónde, se tomaron la finca y empezaron a perseguir la gente de bien, que sin querer queriendo se había enredado una que otra morrocota en tal o cual carriel, pero que eso no era nada, que dizque habían mandado a “asustar” a uno que otro narco terrorista disfrazado de indio, negro, estudiante, profesor o lesbiana, ¿qué tal? quien los mandaba a estar tan envalentonados con él, el Tío Culebrero, patrón de patrones.

Y así estaba hasta que se le ocurrió su más grande idea: Volver a coger la talega, su sombrero, su poncho, la caja de margarina la fina, sus frascos viejos, el carriel, el megáfono y a llamar a su amado y despistado pueblo.

“Hagan la rueda señores y señoras viejas y viejitos, señoritas viudas y casadas solteras y arrejuntadas que le dieron gusto al gustico, que llegue yo el Tío Culebrero. He venido a esta comarca para ofrecer entregar o regalar este nuevo producto que se llama NO PERO SI. Lo digo de diferentes maneras para que me entienda el intelectual el hombre de mediana cultura el ignorante o el curioso como usted amigo navegante extraditado o en huida, que por ganas de conseguir plata o mirar cosas de brujerías, como pepa de guama vino a caer aquí.

Vengo “voliando quimba” sin dar descanso a mis patas, para hablar con el señor Yolopongo el cacique sabiondo que me dio el secreto para curar y Procurar los males porque hace rato los guales están “rondiando” su cama. Que cartillas pornográficas pa´ los niños y niñas, que matrimonio entre “mariposos y machorras” y por encima Satanás volando con el tridente en la mano para ensartarlo tan pronto cuelgue los guayos y se vaya para el otro lado.

Pero no se preocupe mi Don, señora o señorita viejos y viejitas que les tengo la solución: El próximo 2 VOTE NO PARA EL SI, o lo que es lo mismo siga haciendo la guerra pa´ lograr la paz. Si se le infla la barriga y le duele hasta la cola, no se preocupe; con uno que otro “rialiti” de mis amigos de la tele se le quita o sino pregúntele a las encuestas. Para las gorditas, para las flacas, para la niña que ya le pica, que ya le pica caña al burro, para cazar maridos le tengo un saldo surtido de tangas tanguitas o calzonarias “floriadas” y cómo no, las “atrapapeos” marca Procurador. 

Pa' usted borrar esas manchas que le jodieron la cara o la hoja de vida, hay una receta rara que yo solo la he vendido, coja un caracol molido y apachúrreme ligero cuatro limones enteros y se me unta esta pomada y si no sirve pa' nada, tiene que cambiarse el cuero o salir corriendo pa´l extranjero, así le dije a mi amiga Pilarica, a mi hijito Andresito, no me hicieron caso y  ya los cogieron.

¿No puede tener un hijo mi señora, no sabe qué hacer y por dónde empezar? ¿Su perro cuando come se mueve mucho, y eso la desespera? ¿Señora o señorita, siente que le pica y no aguanta el ardor y se tiene que estarse sobando? ¿Lo quieren meter preso por tener amistades peligrosas y usted de eso ni una cosa? Bendito sea mi Dios que le hizo la cresta al gallo, la cola al caballo y el pico al diostedé, a la mujer le dio por donde y al hombre le dio con qué. El 2 Vote No para que sea un SI camuflajeado

Si su esposo mi señora es muy perro, traicionero como Juanma ese vergajo, cójase un pelo de abajo, de los del jarrete del pie, arranque callos vusté y tres pelos del sobaco, embútaselo al verraco en un pocillo de cacao y ahí tiene usté al desgraciao, pa'onde usted lo volté. El 2 Vote No para que sea un SI camuflajeado.” ^*

Y así siguió Tío Culebrero, pensando y pensando, trinando y trinando, mandando razones y razones con esa muchachada amiga de la televisora y de la radio, pero como que ya no querían hacerle caso.

Agarró su camándula, receloso se encaramó en la Yegüita marxista-leninista-castro-chavista y se fue a buscar lo que, él se imaginaba, le hacía falta a su magnífico plan: la inolvidable Culebra Margarita. Ya no alcanzaba con María del R, o Paloma S, Ana M, Susana, Paola o Nohora, ellas para lo que servían era para repetir como las loritas que él nunca tuvo de niño, a lo sumo para asentir con la cabeza y repetir a coro; que todo lo que decía el Tío Culebrero era cierto, pero no más. Él necesitaba a Margarita, a la única hembra a la que de vez el cuándo, él, el famosos Tío Culebrero, le tenía que pedir: estese quieta…Margarita.

^{·          Texto inspirado en “EL CULEBRERO O YERBATERO PAISA.” tomado de: http://www.chispaisas.info/vender.htm}

VIOLENCIA Y EDUCACION

VIOLENCIA Y EDUCACIÓN

Luego de las "publicitadas" marchas en contra de la Ministra de Educación Nacional, la Doctora Gina Parody, nos encontramos nuevamente con esa otra realidad, que nos golpea y que por culpa del amarillismo de las grandes cadenas de T.V. privada de Colombia; se nos está convirtiendo en paisaje.

Día tras día, video de vigilancia tras video de vigilancia, acudimos pasivos a contemplar el avance del otro conflicto que sigue desangrando nuestra sociedad, esa de los niños, niñas y adolescentes que se nos presentan como victimas y mas grave aún; como victimarios de una violencia originada por la lógica de acumulación capitalista, impuesta por nuestra contra-cultura del narcotráfico, ahora de cara a nuestro territorio y nuestros niños.

Por un lado los "Airados padres y madres", furiosos con la iniciativa de abrir espacios de tolerancia, inclusión y respeto, al interior de las Instituciones Educativas, desfilando desinformados y llenos del odio sembrado en sus corazones por personas ajenas a esa cruda realidad de violencia que azota a nuestros jóvenes y niños; protestan utilizando la intransigencia, la intolerancia, el improperio o el insulto para acallar las voces de los y las "diferentes", que sólo buscan poner sobre el tapete, la discusión de ese casi eterno conflicto nuestro: La violencia cotidiana. Por el otro la muerte cosechando los frutos de toda esa intolerancia, de todo ese odio.

En Santander de Quilichao, recientemente acudimos otra vez al triste espectáculo de niños, niñas y adolescentes envueltos en peleas "pandillescas" por las calles de este municipio, envalentonados con armas de fuego que no se sabe a ciencia cierta cómo fué a parar a sus manos, enfrentándose, no sólo entre ellos y ellas, sino  en contra de los agentes del orden público. Se pregunta uno como espectador aterrado: ¿Serán los padres y/o cuidadores de estos menores, los mismos que salieron a marchar en contra de la Ministra de Educación en dias pasados?, ¿Serán esas las sanas costumbres de respeto y amor que les inculcan en sus heterosexuales y religiosos hogares?. Aspiraría a que las respuestas fueran negativas.