¿EXISTE UNA OPCIÓN DE CENTRO POLÍTICO EN COLOMBIA?

 ¿EXISTE UNA OPCIÓN DE CENTRO POLÍTICO EN COLOMBIA?

Por: Omar Orlando Tovar Troches –ottroz69@gmail.com

Los poderosos medios de comunicación y algunos periodistas afines al actual régimen político en el poder de Colombia, han desplegado durante los últimos días, toda una estrategia comunicativa de lanzamiento de la que han llamado “La nueva opción de centro político”.

La sociedad colombiana, que se precia de estar informada, ha estado atestiguando el desesperado desfile por emisoras de radio, cadenas de televisión, salas de redacción y plataformas de internet, de una muy variopinta selección de la clase política tradicional colombiana, buscando convencer a ese esquivo electorado, que se auto proclama como a-político, de que ellos (la auto nombrada opción de centro) encarnan, no sólo, una opción al bipolarismo actual de Colombia, sino que también encarnan la renovación de la clase y las costumbres políticas, de una Colombia urgida de cambio, no el Radical de Vargas LL.

Por ahí se ve a Roy Barreras, a Cristo, no julito, a Velasco, a Lara, a Galán, los renegados delfines, al delfín Gaviria, a Clara López, codo a codo, discurso a discurso, peleándose los reflectores con sus congéneres, Benedetti, Iragorri, Ángela Lozano y demás, tratando de sacar de la metafísica abstracción de ballenas e hidroituangos, en las que anda perdido, al nuevo alfil del santismo, según el innombrable del Ubérrimo; don Sergio Fajardo. Pretenden juntar al renombrado MOIR ahora Dignidad, del nada maoísta y muy fajardista Robledo, con el nuevo-viejo liberalismo ahora si auto denominado social demócrata, tras el triunfo del candidato del partido demócrata estadounidense Joe Biden. Magistral pieza de lagarteria de esa renovadora clase política del Nuevo Centro colombiano.

Claro que en el campo de las ideologías políticas, es posible la existencia de una opción neutra, de una no acción, no involucramiento, no decisión, elección esta que, paradójicamente implica todo lo contrario, ya que al decidirse por esta opción, ya se tomó una postura; la de no tomar postura. (Larga vida a Cantinflas). No obstante esta posibilidad, lo que sí es claro, al menos para el caso colombiano, es que, esta opción (la de no tomar partido), es difícilmente justificable en la muy crítica realidad social y económica que viene afrontando la sociedad colombiana desde su propio nacimiento.

Si bien es cierto que las posiciones extremas, son harto peligrosas, ya que apelan a los instintos primarios y a fanatismos, por medio de la manipulación mediática de la realidad, para beneficiar opciones caudillistas, distinguidas, por su populismo y su feroz autoritarismo; también es cierto que, ante situaciones extremas, que requieren serias, rápidas y contundentes respuestas, optar por enterrar la cabeza en la arena, no sólo no aporta a la solución de desastre, sino que expone pudendas partes a otro tipo de desastres.

La sociedad colombiana no puede seguir entrampada en la vieja estratagema de todos aquellos que han ejercido la política durante años y años, de desdecir, hablar mal, vituperar y denunciar la corrupción de las instituciones que ellos se han encargado de destruir, para ofrecerse como impolutos renovadores de la política que no polarizan, ni mucho menos caer en el error del facilismo de siglo XXI o sacaculismo que llaman, de echar en una bolsa a todas las personas que ejercen cargos de elección popular, aduciendo que todos los políticos son unos bandidos, mientras están aupados por quienes sí lo son, reclamando un muy higiénico abstencionismo, justificado en optar por un centrismo virtuoso que tampoco resuelve nada.

Los Barrera, los Velasco, los Iragorri, las Lozano, las López y demás, no pueden venir ahora a fungir como salvadores de la patria, blandiendo la espada de una total pulcritud y compromiso para con todos los colombianos, muchos de ellos y ellas, quizás no con sus acciones, sino con su aquiescencia y su formalismo extremo, han permitido que la corrupción pase por enfrente de ellos y ellas, sin que pase nada, por andar en busca de unas bellas formas diplomáticas, que eviten el debate o la confrontación, en pos de una sociedad imaginaria de Hello Kitty y pitufos.

Colombia requiere del compromiso de toda la sociedad, para empezar a cambiar esta ruta al despeñadero en la que nos han embarcado quienes ahora se muestran como intachables salvadores y salvadoras de la Matria. El centrismo tal y como lo pretenden vender los actuales oportunistas y los cómodos dueños de la franquicia, no sirve para resolver el desastre estructural, que el centrismo exagerado y los partidos políticos tradicionales de Colombia han ocasionado. Es hora de ponerse colorados por unos instantes, para no quedar con la palidez de la muerte por siempre.

En ultimas; Sí, de vez en cuando, se requiere tomar opción. Generalmente la opción que plantea un cambio; es la acertada. 

ENTRE CAUCA Y PALESTINA

CAUCA Y PALESTINA

Por: Omar Orlando Tovar Troches -@ottroz69@gmail.com-

Aunque parezca increíble, más allá de la proximidad física de los caracteres del título de esta nota, entre estas dos realidades, existen grandes coincidencias, más de las que a primera vista se podrían prever.

Cauca y Palestina, tienen el privilegio de ser cuna y asiento de culturas milenarias, declaradas patrimonio intangible de la humanidad, apreciadas, apoyadas y hasta protegidas por casi todo el mundo, eso sí, por fuera de sus fronteras territoriales. Tienen en común,  estar ubicadas espacialmente, en unos puntos geográficos estratégicos, que las han vuelto, durante toda su historia, no solo punto de referencia, llegada y salida del tránsito de cosas y personas, sino preciados objetivos económicos, políticos y, cómo no, militares, de una élite histórica de poderosos mercachifles, politiqueros y violentos masacradores.

Allá y acá, en Palestina y en el Cauca, los poderosos de todos los tiempos, a punta de intimidación, corrupción, asesinatos y desapariciones, no solo, se apropiaron de la riqueza cultural y material de tierras y gentes, sino que también decidieron instaurar ominosos sistemas de segregación; con alambrados y muros, en Palestina, con declaraciones, demandas, vituperios, señalamientos, abandono y corrupción; en el Cauca. En ambos territorios, se ha desplazado y se quiere exterminar a sus pobladores originarios, para darle paso a una nueva y moderna civilización, acorde al imperio blanco de occidente.

Los palestinos y caucanos de base, se han enfrentado desde siempre a la ocupación y el desplazamiento, han emprendido valerosas gestas de resistencia y de denuncia, han recibido reconocimiento internacional y hasta los han premiado. Sin embargo, mientras en las redes sociales y los foros  mundiales se reclama su protección, su ayuda y el apoyo necesario para proteger y promover la existencia de estos pueblos milenarios, buena parte de esos momentáneos entusiastas de las causas palestina y caucana, convenientemente voltean a mirar para otro lado, se quedan callados, se ponen en el cómodo centro, a la hora de tomar acciones democráticas  contundentes para detener la ignominia de una  histórica clase dirigente, a la que sólo le interesa la riqueza y la utilidad de estos territorios, pero no su gente.

https://www.palestinalibre.org/articulo.php?a=74976

La gran prensa privada internacional y la colombiana, hace algunos años, mostró hasta el cansancio, la imagen de un joven enfrentado únicamente con su cuerpo,  a un tanque de guerra, en una protesta en China, mostrándola como símbolo de resistencia, dignidad y lucha por la libertad y la democracia, no obstante que, tiempo después, las imágenes de niños palestinos y jóvenes de las guardias indígenas y cimarronas del Cauca, también enfrentados a tanques de guerras, con tan solo piedras y resorteras, no sólo, fueron poco difundidas, sino que fueron expuestas por algunos medios y comunicadores, para demostrar, según ellos; el talante terrorista de esos niños palestinos y caucanos.

Afortunada y tristemente, ahora en el siglo XXI, la sospechosa democracia de las redes sociales, ha puesto en el orden del día internacional, el horror de las guerras que están aconteciendo ahora mismo en el Cauca y en Palestina. El mundo entero está ahora bien enterado que las víctimas de estas “estratégicas “ guerras, por el petróleo, la coca, los recursos, el paso o el acceso al mar, la selva o el desierto, que mueven ambos conflictos, está cobrando las vidas de estos niños y niñas, cuyas imágenes de horror, miedo, tristeza dolor y rabia, día a día llegan a los dispositivos de comunicación personal de todo el mundo, buscando despertar, la cacareada empatía que mueva al mundo a defender de una vez por todas, la vida y la esperanza de vida del Cauca y de Palestina.

http://socialciudad.blogspot.com/2012/09/guerra-en-el-cauca.html

Desafortunadamente, es más poderoso el mensaje de Maluma “baby”, lo grupos “K-pop”, las mentiras de los de siempre y la comodidad del centro, que la sangre y la vida de los niñitos de allá y de acá, del Cauca y de Palestina.

 

 

                                                           

¿Y SI QUILICHAO SE DIVORCIARA DE LA CEO…?

¿Y... SI QUILICHAO SE DIVORCIARA DE LA CEO…? 

Foto: periodicolaultima.com

Por: Omar Orlando Tovar Troches –ottroz69@gmail.com-

 A riesgo de quedar como aquel entrometido que, ante el constante abuso que el mal marido le proporciona a la indefensa esposa; trata de intervenir para evitar el maltrato y termina siendo vituperado por abusador y abusada luego de una velada de lujuriosa reconciliación, el autor de estas notas intentará intervenir en la ya larga historia de maltratos a que ha estado sometida la sociedad Quilichagüeña por parte de la clase dirigente Caucana y La Compañía Energética de Occidente, a sabiendas de la posibilidad de que, como en elecciones, la maltratada termine eligiendo al maltratador. 

Nuevamente, una autoridad judicial le ha ordenado a la Administración municipal de Santander de Quilichao, el pago de $1.254.566.856,48, por concepto del servicio de energía suministrado por la Compañía Energética de Occidente - CEO, durante el período comprendido entre abril de 2015 y diciembre de 2019. Esta sentencia es el más reciente episodio de una pugna político jurídica entre las Administraciones municipales de Santander de Quilichao y la concesionaria prestadora del servicio público de energía eléctrica, CEO, perteneciente a La Organización Luis Carlos Sarmiento*, que se hizo a esta concesión, tras un discutible proceso de intervención de la estatal Centrales Eléctricas del Cauca- CEDELCA, antigua prestadora del servicio. 

A pesar de los infructuosos intentos hechos por las pasadas administraciones municipales de Quilichao, por validar las condiciones contractuales que se tenían con CEDELCA, la antigua prestadora del servicio de energía, la Concesionaria CEO, empresa de Sarmiento Angulo, desde su llegada, mostró el talante rentista que tienen las empresas del sector privado, al imponer de manera unilateral y abusiva, su interpretación del Contrato de Servicios Públicos de que habla la ley 142 y empezar a desconocer lo pactado con CEDELCA, aún en discusión jurídica, para esos días. Como era de esperarse, la falta de interés mostrada por la dirigencia política del Cauca, aliada con los intereses privatizadores impuestos por el Uribismo durante los últimos años, se confabuló en contra de los fallidos intentos por buscarle una salida jurídica a este conflicto. 

Así mismo, la total apatía de la sociedad Quilichagüeña, aquejada por el síndrome de Estocolmo o el de mujer maltratada, permitió en silencio cómplice, la enajenación del patrimonio caucano representado en CEDELCA, así como los oprobios y abusos de la empresa de Don Luis Carlos. 

La reciente sentencia, obliga a la Administración Municipal, a desembolsar una gruesa suma de recursos, para satisfacer la demanda de la CEO, hecho este, que obviamente afectará el Presupuesto Municipal, en un escenario de peste y crisis económica, generando serias consecuencias en lo atinente a la inversión social que requiere el municipio y la muy posible afectación del bolsillo de los Quilichagüeños, quienes, más temprano que tarde, tendrán que sumar el pago del servicio de alumbrado público a la ya casi impagable lista de gastos que padece la nueva gran pobrecia postpandemica. 

Ante esta grave situación de abuso, o cómo mínimo, de falta de solidaridad, por parte de la empresa del hombre más rico y poderoso de Colombia, este humilde entrometido, le propone, de manera respetuosa a la sociedad Quilichagüeña; pensar seriamente la opción de Divorciarse de la maltratadora CEO. En este orden de ideas, y ante la imposibilidad de rescatar la antigua empresa estatal caucana, se requiere que todas las fuerzas vivas de este municipio, que han padecido los abusos de la insensible empresa privada prestadora del servicio de energía, sumen esfuerzos para avanzar en este divorcio, de modo que, le permita a los buenos y sufridos habitantes de esta comarca, buscar que una empresa, de preferencia pública, en la que el pueblo tenga real voz e incidencia; sea la que le preste este servicio.

 Ojalá que así sea por una única vez, los maltratados y maltratadas, dejen de lado el miedo y se atrevan a abandonar los escenarios de abuso y maltrato. 

Adenda: El divorcio no puede tener como padrinos a aquellas fuerzas que en tiempos recientes, ayudaron a originar el caos en la antigua CEDELCA, ni mucho menos, aquellas que patrocinaron la privatización del servicio, ni los que voltearon a mirar para otro lado, durante el actual reinado de la CEO. Si van a sumarse a ayudar, bienvenidos. Los necesitamos para empujar la chiva, no para pretender manejarla, ni para encaramarse a última hora.

*Ver: https://www.las2orillas.co/el-gas-de-los-hogares-en-manos-de-tres-grandes-luis-c-sarmiento-epm-y-brookfield/ http://www.promigas.com/Es/Inversionistas/Documents/Portafolio%20Promigas%202019.pdf

MATARIFE: Un genocida innombrable- Temporada 1 Capítulo 2 "Corporación m...

MATARIFE: Un genocida innombrable - Temporada 1 Capítulo 1

Capítulo 1 Matarife - Impunity

PANDEMIA Y EXPERIMENTO SOCIAL (Parte II)

PANDEMIA Y EXPERIMENTO SOCIAL  (Parte II)

El Experimento social

Por: Omar Orlando Tovar Troches –ottroz69@gmail.com-

En la primera parte se concluía respecto a la presente crisis sanitaria y social, y en general, a todas las pestes por venir que, dependiendo de las acciones que se tomen, podríamos seguir comprobando una y otra vez y de pandemia en pandemia, la certeza de las tesis de don Thomas Robert Malthus, según las cuales, en los momentos de crisis de subsistencia, la solución se podría encontrar en las hambrunas, las guerras y las epidemias, ya que estos fenómenos disminuirían la población, sobre todo los grupos más desfavorecidos. Eso decía don Malthus.

Pero, más allá del esperado hecho de encontrar en el corto o el mediano plazo, la cura y/o la vacuna en contra de este coronavirus en particular o de constatar la capacidad de asimilación de esta nueva experiencia mundial sobre el manejo de crisis sanitarias, lo que si le está quedando claro a la inmensa mayoría de habitantes de este planeta, es que llegó el momento de enfrentar, sin tapujos, el dilema existencial consistente en decidir, si es más importante seguir insistiendo en este modo de vida, signado por la especulativa economía de mercado, la grosera acumulación de riquezas a costa de todo, o un sistema alternativo  de vida verdaderamente humano, que privilegie la armonía con la naturaleza y la verdadera solidaridad económica y social, que entre otras, terminarían siendo la misma cosa.

Casualmente, quienes apuestan por seguir indefinidamente con la economía de mercado en su versión extendida y mejorada, niegan la existencia del dilema aquí planteado, de hecho, echando mano a su inmenso aparato propagandístico, han puesto a rodar la especie, según la cual, la economía (se cuidan de decir: este modelo) es casi que un requisito sin el cual la vida no sería viable, induciendo a una inmensa mayoría de parados, rebuscadores, informales, independientes, free lancers, o como a bien tenga llamar el lector, a esa mayoritaria masa de humanos, sin trabajo estable, a afirmar que, efectivamente, sin lo uno no hay lo otro, empujándolos, sin querer, pero definitivamente queriendo, a arriesgar sus vidas, desobedeciendo las básicas reglas de auto cuidado, con tal de salir a reclamar las ayudas estatales, que esta economía no les ha podido dar.

Esta colosal masa de trabajadores independientes, informales, free lancers o rebuscadores alrededor del planeta, junto con, la hoy, incalculable pobrecia mundial, conforman el delicioso caldo de cultivo, con el que los intocables consejeros del nuevo Consenso de Washington y el Silicon Valley, han tenido a bien recomendar  y emprender el más grande y peligrosos experimento social, nunca antes visto, dada la inmensa cantidad de sujetos sometidos a esta manipulación socio-económica.

Aunque, para  ajustarse a la verdad, este experimento se ha venido llevando a cabo desde hace mucho tiempo atrás, lo cierto es que, en esta ocasión y aprovechando la oportunidad de esta tormenta perfecta (pandemia-crisis

económica), los científicos sociales al servicio de las elites económicas, ahora cuentan, no sólo con un universo impresionante de personas susceptibles y dispuestas a aceptar todas las condiciones del dichosos experimento, sino que tienen a su disposición, toda la tecnología precisa para llevarlo a cabo.

El control social, en su modelo panóptico, ahora tiene a su alcance, no sólo el consentimiento voluntario (que no requiere) de las personas sujetas al experimento, sino que cuentan con todas las maravillas de las tecnologías de las telecomunicaciones y de la sedada voluntad de la humanidad, para dejarse conectar a la red mundial a través de todos la prótesis electrónicas dispuestas para ello en el mercado, tal como se demostró en el sur este asiático, en donde, a través de la manipulación de la tecnología de BIG DATA, se efectuó y se efectúa el seguimiento y el control de toda la población durante la pandemia.

Los nuevos gurús de la economía, que son, sino los hijos de los de antes, ellos mismos, ahora pregonan y claman la necesidad de ajustes estructurales urgentes, de modo que los generadores de riqueza, para quienes ellos trabajan, tengan todas las garantías para poder seguir trasvasando la riqueza hacia el resto de la sociedad, para lo cual se requiere de la solidaridad popular y la ayuda del Estado, expresadas en medidas que permitan flexibilizar un modelo laboral y de seguridad social que, según estos gurús, casi que ha empobrecido a los grandes jugadores de la economía nacional y mundial reunidos en sus respectivos gremios.

Ajustada cómodamente al discurso oficial, ene veces repetido y amplificado por los medios de comunicación tradicionales, el cual afirma que ahora lo importante es la educación productiva y por lo tanto, lo que ahora requiere la humanidad 2.0, son individuos con las habilidades de conectarse en modo 24/7/365, la nueva masa trabajadora desregularizada, ve cómo, las medidas de flexibilización laboral y de seguridad social, impuestas en ésta y anteriores emergencias, probablemente sean las nuevas reglas del mercado laboral, en las que fácilmente, quien no acepte conectarse bajo esas condiciones, al circuito laboral mundial, estará obsoleto y sujeto a la solidaridad de sus vecinos o a un papa Estado.

Entonces, la decisión a tomar es: replantear del todo, este modelo socio económico que privilegia a los más fuertes (política, económica y militarmente hablando) y vuelve usable y prescindible al resto de la humanidad, pero que durante las crisis, tal como ahora, siempre acude en pos de la ayuda del Estado y todos sus asociados, por pobres que sean, para salvar las élites económicas dueñas del poder, en desmedro de los más desfavorecidos,  o  simplemente, seguir en el juego, haciendo click en el botón de ACEPTO los términos y condiciones de este Experimento. 

COVID19 Y LA SALUD MENTAL DE QUILICHAO

COVID19 Y LA SALUD MENTAL DE QUILICHAO

Por: Omar Orlando Tovar Troches –ottroz69@gmail.com-

Aunque no muy de acuerdo con el empalagoso, pero conveniente, rebrote de patrioterismo,  y para algunos famosos, propicio, sentimiento de solidaridad comunitaria en torno al natural miedo que tenemos de contagiarnos del coronavirus covid19, es necesario emprender algún somero análisis del comportamiento del colombiano promedio, dentro del cual se incluye el autor de la nota, frente al actual estado de cosas del confinamiento, primero local y ahora nacional.

Más allá del natural respeto por la opinión particular que tenga cada uno, frente a la situación de crisis humanitaria que padece el mundo, es bien necesario hacer una constante revisión de las actuaciones de la comunidad, pero principalmente, de aquellos y aquellas a quienes, la voluntad ciudadana encargó en la dirección político-administrativa del municipio, del departamento y del país.

Frente a lo primero, esto es, el comportamiento comunitario, lo primero que hay que acotar, es el casi endémico comportamiento de un mayoritario grupo de personas que, tanto en Santander de Quilichao, como en el resto de Colombia; han asumido la contra cultura traqueta como su arquetipo de conducta social. Esta nueva forma de ser de algunos paisanos y paisanas, los lleva, casi que instintivamente, a transitar, con sus actuaciones, sobre una muy tenue línea que limita la temeridad con la delincuencia, así lo evidenciamos con el vandalismo, las asonadas y la desobediencia a la regla comunitaria, retratada en hechos recientes de la obligatoria cuarentena.

Ante este, se reitera, casi endémico comportamiento semi-delincuencial de un buen número de personas, tristemente pertenecientes al sector joven de la población, la reacción, al menos en lo que respecta a Quilichao, ha sido más bien tibia, en el entendido que, de lo que se trata es de la salvaguarda de la salud y la vida de TODOS  y TODAS en el territorio.

Para ser justos, también es necesario señalar el comportamiento de un muy reducido grupo de comerciantes asentados en Quilichao, que de manera consuetudinaria, han aprovechado desde un desfile de 20 de julio, pasando por las marchas estudiantiles, gremiales, las mingas hasta el nuevo y obligatorio toque de queda, para ejercer el acaparamiento de mercancías de primera necesidad, en sus inmensas bodegas, para luego empezar a especular con los precios, primero frente a los pequeños comerciantes para desembocar en los consumidores, con las consecuencias que este delincuencial accionar puede acarrear en críticos momentos como el presente.

Ahora bien, en defensa de las, ya no tan noveles, administraciones, como la de Santander de Quilichao, esta maldita herencia social,  es también, el resultado de la histórica ineficiencia en el manejo de la conflictividad socio-económica que padece Colombia, pero especialmente el norte del departamento del Cauca, cuya capital de facto, es Quilichao; por parte de gobiernos locales anteriores, pero sobre todo, de la muy desganada atención que le han brindado todos los gobiernos nacionales.

Es obvio entonces, creer que ante una novedosa situación social, como lo es el confinamiento obligatorio de todo el pueblo colombiano, la salud mental de la comunidad, sea una gran preocupación, no sólo de los encargados de la salud, sino de los encargados del orden público en esta especial etapa de la sociedad actual. Ante, el ampliamente evidenciado, mal comportamiento de un buen número de residentes en Quilichao, habría que preguntarse, como ya lo han hecho con anterioridad, algunos opinadores y opinadoras de gran renombre; en vez de Fiscalía General de la Nación,  ¿será que lo que se necesita en Colombia, el Cauca y Santander de Quilichao es una Psiquiatría general de la Nación?

En todo caso, antes de elucubrar sobre la conveniencia de alguna repuesta, lo que debería hacer la administración local es, ejercer autoridad con justicia pero con gran firmeza, ante el más mínimo brote de indisciplina social. Esto, seguido del acto de asumir erguida postura frente al gobierno nacional, para obligarlo a brindarle todas las herramientas institucionales y sobre todo, económicas, para afrontar todas las vicisitudes de los desposeídos, que son la gran mayoría, a quienes tienen que enfrentar todas las administraciones como la Quilichagüeña, incluso en desmedro de su propia salud mental, cuando no, de la peste contagiada por algún irresponsable alcalde de Popayán.

LA CONVERSA DEL FIN DE SEMANA

La Conversa del Fin de Semana

EL MALABARISTA-PRESIDENTE EN SU LABERINTO

EL MALABARISTA-PRESIDENTE 

EN SU LABERINTO

Por: OMAR ORLANDO TOVAR TROCHES –ottroz69@gmail.com-

Foto: IVAN DUQUE demostrando sus dotes malabaristas, fuente: AS.com

Cuando al malabarista-presidente le dijeron que ya era hora de ponerse a trabajar en serio en lo de la presidencia de Polombia, porque la gente de la Bodeguita ya no aguantaba más tanta jodedera de la mamertería nacional e internacional, con lo de la defensa de los periodistas Marxi-lenin-mao-castro-chavi-maduristas y que era necesario que se pusiera a untarle las tostaditas de los representantes de la gente bien que se auto defiende armada, con untuosa mermelada ministerial, a lo único que atinó el imberbe encargado de la presidencia de Polombia, fue a preguntar si la Bodeguita era la del Medio, en Cuba, que entonces; lo mejor era invitar a su amigo el  tal Maluma y a Silvestre, no el gato.

El pospúber malabarista, guitarrista, cuentero y casi presidente, con los ojos entre cerrados empezó a refunfuñar en un soliloquio casi ininteligible, por los corredores de la Casa de Nari, que casi no conocía, por lo de la viajadera. –¡Ah que vaina eso de estarle haciendo caso al jefecito eterno!, …es que uno ya no sabe quién es el que manda, si Donald el copetón, José O.,Palomita, la Mafe, Jaimito Baily, José Gabo, Nesticor mi cuñis, Carlitos V. el turquito Nassar o Quién ¿?!, ¡¡por dios Guepetto ayúdame!!- casi que alcanzó a gritar.

El joven malabarista-presidente, aún no entendía a qué hora se dejó enredar en el cuento ese del Venezuela – Gate, si lo de él era jugar a la veintiuna con la pelotica, tararear rockcito en español con su guitarra y sus amigos artistas, contar cuenticos de enanos naranjas y unicornios azules, que a él lo que le gustaba era conversar, eso sí con gente bien, que no grite, que no responda, que no opine, que no diga que no y que le aplauda todos sus gracejos, por tontos que sean, y no terminen siendo unos faltones como Pachito el electrocutador, eso era lo de él; La Conversa más grande del mundo, no eso de estar entrando por atrás al tal Guarumo, Guayacán… Guaidó, ese… Guaidó, en compañía de gente de quinta que aparece en los carteles de la policía, gas!..fo!.

Foto: meme: Fuente Caracol.tv

Mientras revisaba su amplio armario para elegir que guayabera ponerse para ir a conversar con la gente bien, pensaba: ¡Bendita la hora en que le creía a mi jefecito Guepeto, ups, “varito”!, que el burro de Maduro se caía con los acordes de Maluma y amigos, que, al tal Guarumo, Guayacán, Guaidó, si lo respetaban en todas partes y que si tenía poder…cómo me deje enredar por  Holmes-el gris- y le creí que él si sabía de defensa y no le creí a pachito lo de la vagancia, al fin –el gris- también es delfín y los delfines nada de nada y ahora no agarraron a la tal Merlano y el burro del Maduro sí, ¿cómo queda uno?, como un ibídem y el bigotón muerto de la risa con el ventilador prendido.

Mientras tanto los olímpicos y los excrementales en compañía del coscorroneador pida que pida, es que así es muy difícil¡!...casi que lloraba el infante encargado de Polombia. Entretanto, mientras el párvulo presidencial deambulaba y deambulaba física y mentalmente, a la gente de bien de Polombia, también les asaltaban las dudas.

Que, si se debería cambiar el estatus de la Champeta como música de sexta y de barriada negra a música embajadora de la nación, por lo de Shakira y la ahora, fiesta nacional del super bowl, cuya fecha al igual que las del Black Friday y el Valentine´s day, deberían entrar en las fiestas de guardar, con lunes Emiliani y todo, dentro del festivo calendario Polombiano. Que si a la tal Merlano habría que traerla a la tierrita, que si al niño Arias habría que ponerle piscinita en su retiro espiritual o que si finalmente al joven Maluma habría que nombrarlo como alto consejero presidencial para que converse con esos capuchos, fuma pielroja, revoltosos estudiantes que perturban la tranquilidad de la gente de bien, a la que no le queda más remedio que auto defenderse de gente fea o sospechosa, ya que el comunismo del siglo XXII anda por ahí, dizque reclamando derechos y acabar a los capullitos del ESMAD, cuando lo que deberían era estar trabajando, así fuera por horas, como el niño Ivancho el malabarista-presidente.

ALI A.K.A. MIND - Emancipación (Video Oficial)

La Conversa del Fin de Semana

LA TRAICIÓN ESTA SERVIDA

LA TRAICIÓN ESTA SERVIDA

Por: Omar Orlando Tovar Troches –ottroz69@gmail.com-

En la imagen:
Representantes liberales Carlos Bonilla, Crisanto Piso,
ex congresista liberal Gema Lopez
y Senador de Cambio Radical Temistocles Ortega

Al parecer, pudo más el afán de poder, las ansias de mantener el clientelismo corrupto y el desespero por echarle mano al deteriorado erario nacional, por parte de los partidos políticos tradicionales de Colombia, que el multitudinario reclamo de cambio de estado de cosas, que ha protagonizado un inmenso número de inconformes, durante las jornadas de protesta que iniciaron el pasado 21 de noviembre.

El anuncio de acompañar al gobierno de Duque, en su afán de aprobar, de manera exprés, el nuevo proyecto de ley de reforma tributaria, que hicieron recientemente partidos, dizque declarados como independientes (Cambio Radical y el Liberal), nuevamente muestra a sus irredentos electores de toda la vida, que lo de ellos, los congresistas de esos partidos, no es otra cosa, ya sabida desde siempre, que echarle mano a la torta burocrática, para seguir ejerciendo el clientelismo y la corrupción que desde siempre los ha mantenido en el poder.

Al igual que el ensimismado Duque, el encargado de Uribe en la presidencia de Colombia, los congresistas de Cambio y el Liberal, hacen caso omiso del inmenso clamor popular de cambio de rumbo al sistema socio-económico que ha padecido la nación colombiana desde siempre. En su ejercicio demagógico y de irrespeto a la inteligencia, muchos de estos políticos, acompañaron flagrantemente la jornada del 21 y otras, fueron saludando a la gente y hasta solidarizándose con la causa, lo de ellos, como es sabido desde siempre, es adular a la gente para mantenerla bajo su control, no importa parecer castro-chavista o del grupo de Rio, para lograrlo.

Sin embargo, una vez finalizada la labor demagógica de engaño y aprovechando la caída en pique de la popularidad del que dijo Uribe, sin asco, sin vergüenza, se abalanzaron sobre el botín burocrático, en una faena impúdica de chantaje legislativo, para ofrecer apoyo a la iniciativa fiscal del gobierno, a cambio de la repartición del poder, sin reato alguno y echando a la basura los justos reclamos de ya no más, de los colombianos, marchantes o no, que han manifestado su descontento por la ineficiencia del sistema.

Ahora bien, aunque todos los reflectores del señalamiento, recaen sobre la figura de Duque, vale la pena resaltar que muchas de las medidas impopulares y lesivas que ha asumido el actual y los pasados gobiernos, tiene  como autores intelectuales y materiales, a los congresistas de los partidos tradicionales y de los recién llegados cristianos, ellos envalentonados por su número mayoritario, le han permitido a todos los gobiernos, dirigir este país en beneficio de los gremios y de los reducidos miembros de las élites colombianas, en lo que llamo Jimena Dusan, un gobierno corporativo.

Es probable que el ensordecedor ruido de los cacerolazos, le haya hecho olvidar al colombiano promedio, que aquellos por los que votaron en las elecciones pasadas, son quienes, en últimas deciden y/o apoyan las funestas decisiones del ejecutivo, es necesario recordar, la mayoritaria aprobación del congreso para otorgarle facultades a Duque, para que firmara, furtivamente, el decreto del Holding empresarial, motivo de las protestas, así como su proyecto de reforma fiscal para beneficiar con 8 billones de pesos a los gremios, socios o mandamases del actual gobierno y ni qué decir del hundimiento congresional de las demandas mayoritarias de lucha en contra de la corrupción, sin dejar de lado la iniciativa de ley con nombre propio, para perdonar las indelicadezas de funcionarios públicos de gran renombre, encargados de dar ejemplo.

Congresistas del Cauca:
 Fernando Velasco, John Jairo Cárdenas, Carlos Bonilla, Crisanto Piso

Sólo falta por atestiguar el comportamiento en el congreso de las bancadas de departamentos como el del Cauca, azotado por todas las violencias, abandonado y empobrecido, frente a un proyecto de ley que camuflado de buenas intenciones, nuevamente busca beneficiar a los de siempre, cargando con onerosos impuestos a la ya casi empobrecida clase media, que siempre vota por ellos y por sus candidatos y candidatas a alcaldías y gobernación. Esperemos a ver como votan los Velasco, los Bonilla, los Temistocles, Los Cárdenas, sempiternos caciques electorales del Cauca, que palmean a cuanto paisano se encuentren, pero votan a favor de sus patrones, en contra de sus electores y electoras, en un repugnante ejercicio de traición a la comunidad.

DARSE EN LA JETA: EL DEPORTE NACIONAL. SEGUNDA PARTE

DARSE EN LA JETA: EL DEPORTE NACIONAL. SEGUNDA PARTE

-Por: Omar Orlando Tovar Troches – ottroz69@gmail.com –

Para quienes llegan tarde a la historia, un brevísimo resumen de la primera parte:

En respuesta a la sicóloga Gloria Hurtado, sobre ¿Por qué votamos por los violentos o quienes promueven la guerra?, esta columna se arriesgaba a responder que la razón para este bien particular fenómeno electoral, consistía en que el deporte nacional del colombiano, o al menos de su dirigencia política, no era el fútbol, el ciclismo o la lleva; sino darse en la jeta.

Se inició un recorrido histórico (a pesar de la originalidad de los gobiernos de quitar la historia como parte de nuestra educación) llegando al momento en que Galán, no el papá de Juan Manuel, Carlos Fernando o de Claudio, sino el Comunero, fue víctima de la furia chapetona, perdón, española y fue eximio trofeo del deporte socio-político de darle en la jeta al opositor.

En palabras del profesor Roberto Llinás, se nota cómo hasta aquí, el entorno de violencia que ha marcado nuestra historia patria (buscar qué es eso de historia así sea en google; ya que en el país más feliz no se enseña eso) ha determinado los proceso de cognición, aprendizaje y respuesta de la mente colectiva del colombiano (ver: https://www.youtube.com/watch?v=zvE57U3OvfA)

Ilustración de LA BATALLA DE BOYACA

Pasados unos años más, la burguesía criolla, en palabras del castro-chavismo-madurismo-petrismo-leninismo…ismo de la nacho, cansada como está la actual burguesía, de ser la paganini del régimen de ese entonces y de ahora, envalentonada como estaba por los resultados de la chichonera francesa, en la que el pueblo francés, tan fino como siempre, le había dado en la jeta a la monarquía en cabeza de Lucho XVI; decidió que no se la iban a dejar montar de los mandaderos de la monarquía española de don Fercho VII, como don Antonio José Amar y Borbón Arguedas y teniendo en cuenta que ya desde esa época, se conocían las reglas de juego de Darse en la Jeta, según las cuales, “el que pega primero pega duro y dos veces”, “el que toca mano, toca cara” y la de” Eso no se queda así”, urdió tal como lo hace ahora la dirigencia política actual, una estratagema para provocar una reyerta descomunal y fue así, que por culpa de la dada de jeta por un florero, hoy por hoy somos independientes ¿?

De ahí para allá, el cerebro colectivo colombiano, en ese entorno de violencia casi endémica y lleno de turupes por las constantes chichoneras, ha arropado a Darse en la Jeta, como el pasatiempo nacional y como modus operandi de la clase polítiquera de todos los tiempos, con decir que ante los primeros trompadones, puntapiés, jaladas de mechas, planazos y pistoletazos que nos dimos una vez independientes de la monarquía, la queridísima patria recién liberada del yugo chapetón, primer expositor del contemporáneo bullying, quedó tan turuleta, que recibió el nombre de Patria Boba.

Para no alargar el relato, ni ser víctima de bullying cibernético, habrá que resumir diciendo que desde allí, y salvo muy contadas excepciones, a nuestra clase dirigente le quedó gustando la estrategia de “La letra con sangre entra” y a fe que lo han cumplido. Nos pusieron a darnos en la jeta por ser centralistas o federalistas, por ser liberales o conservadores, por ser pájaros o chulavitas, por ser comunistas o fino capitalistas y así durante doscientos años, claro, en una que otra ocasión ha habido descansos pactados, no tanto para parar la zambra, sino para permitir el acomodo en el poder de los jefes peleoneros de la clase dirigente de siempre y para que los fajadores o sea nosotros nos llenemos de odio y razones para seguir dándonos en la jeta.

El deporte ha alcanzado tanto éxito en los últimos 20 años, que ya se encuentran fajadores del orden presidencial, no es sino apreciar el reto pugilístico que el ex presidente del ubérrimo le espetó a un seguidor suyo, el doctor Lucho, no Garzón, si no el otro, alias la mechuda, cuando le ordena con voz iracunda y en falsete croc, ir a donde el fiscal diciéndole: “Estoy muy berraco con Ud. y le voy a dar en la cara marica!…” (Ver y oír: https://www.youtube.com/watch?v=QjT2OONKmZ0) y así hasta hoy cuando se nos invita a votar emberracados , con tal de poder seguir dándonos en la jeta por saecula saeculorum.

DARSE EN LA JETA: EL DEPORTE NACIONAL

DARSE EN LA JETA: EL DEPORTE NACIONAL

Por: Omar Orlando Tovar Troches – ottroz69@gmail.com –

Si Doctora Gloria H, votamos por quienes representan, azuzan y promueven el odio, porque nuestro deporte nacional no es el ciclismo, el patinaje, el fútbol, el tejo, la chaza, la lleva o el sapo, nuestro deporte nacional es: Darse en la Jeta.

Una vez contestada la pregunta que dejara planteada en el aire, la famosa psicóloga Gloria Hurtado, durante la emisión del programa Nuestra Agenda en el Canal 2 de Cali, permítanme estimados lectores y lectoras, intentar desenmarañar la tesis recogida en estas humildes líneas de tan procaz título.

Si le echamos un vistazo a nuestra historia republicana, así muchos de nosotros no sepamos o hayamos olvidado el significado de la palabra Historia, como consecuencia de los excesos de originalidad educativa de nuestros gobernantes; podremos observar que ya desde un comienzo, lo que hoy se conoce como colombiano, ha tenido en su interior la esencia, el germen, la semilla, la chispa primigenia de la bofetada, la trompada, el codazo, el punta pie o la halada de mechas (pelos). Veamos.

Haciendo una maroma cronológica, para obviarnos nuestra pre historia, ya que gracias a nuestros ministros y ministras de educación recientes, de eso sí que menos, brinquemos hasta la llegada de los centauros venidos de allende los mares del dios atlante, en buen colombiano: la llegada de los chapetones u españoles a estas tierras de tan insalubre clima para esas buenas, distinguidas y eruditas personas venidas de la otrora iberia.

Pues bien, quizás por lo endemoniado del clima y la tenacidad de los bichos de América, los buenos chapetones y las más o menos buenas chapetonas, debieron vivir en un constante mal humor, a eso sumémosle la desazón espiritual provocada por la rarísima costumbre de más de un nativo y nativa de andar mostrando doquiera sus pudibundeces, sin recato alguno, atentando de esta forma contra las buenas costumbres y la templanza… de espíritu de estas bien intencionadas almas católicas.

En palabras de uno que otro historiador godo, la terquedad de los nativos americanos o indios como desde esa época y desdeñosamente se llama a todo aquel que no muestre cierta palidez de piel o no desciende de la lejana África, en no entender la lengua del Manco de Lepanto (primera pista de la tesis: el padre de la lengua en que nos comunicamos era un fajador, muestra de ello su discapacidad física, tal como lo aseguran sus biógrafos) no profesar la sagradísima fe católica y rehusarse a entregar sin más su oro, tierra, mujeres y niños para disfrute y gloria de la divinal corona española, ocasionó que en las entrañas de tan fina y apacible gente, se fuera cocinando una entendible, al menos para ellos y ellas, sensación de descontento, desgano y desconfianza para con los indios e indias de estas insalubres tierras.

Como es obvio, según los godos y oficialistas historiadores, la tensión social, que en esa época no se llamaba así, eso es invento nuevo de castro-chavistas-marxistas-leninistas-maoistas-maduristas-trostkistas-istas sociólogos de la nacho, desembocó en un conflicto de clases, que como es obvio, tampoco se llamaba así, eso es invento nuevo de…, -istas de la nacho, que ocasiono los primeros encontronazos entre chapetones, ups! Españoles e indios, con el consabido resultado: Nos dieron duro en la jeta, las costillas, la espalda y etc.

Lo que a su vez, siglos más tarde desencadenaría otra chichonera, de desiguales proporciones, entre los chapetones, ups! Españoles y los mezclados, mestizos o criollos como se llamaban en esa época, liderados por Galán, no el papa de Juan Manuel, sino el verdadero Comunero, con resultados iguales: Le dieron en la jeta y fue descuartizado, por subvertir el divinal orden establecido por sus mercedes los reyes de España.

Por razones de espacio, los y las invito para que estén pendientes del resto de la explicación de: ¿por qué votamos por el odio? y ¿por qué darnos en la jeta es nuestro deporte nacional

NO TODO SE VALE

NO TODO SE VALE

Por: Omar Orlando Tovar Troches-ottroz69@gmail.com-

Cesar Gaviria y Alvaro Uribe - Lideres del Partido Liberal y el Centro Democrático

A lo largo y ancho del mundo, Colombia incluida, se viene presentando un preocupante fenómeno político, la institución del Partido Político (de derecha e izquierda) tradicional, viene sufriendo un paulatino deterioro dentro del inconsciente colectivo mundial.

Hasta aquí, el descubrimiento del agua caliente. Sin embargo, esta perogrullada es otro síntoma preocupante de la falta de formación política del ciudadano del común, la que a su vez, para el caso latinoamericano, es una señal inequívoca de las deficiencias conceptuales de la sociedad respecto al funcionamiento del Estado, originadas por un modelo educativo que prioriza el conocimiento técnico, más que el conocimiento científico, reflexivo y sobre todo crítico, que deberían tener las nuevas generaciones, especialmente en el ámbito social.

Este escenario de desinformación política, aunado con la histórica decepción que paulatinamente han acumulado los Partidos Políticos, ha creado un preocupante escenario de desinterés generalizado respecto a la participación en política, pilar fundamental de la democracia y de la vida comunitaria de cualquier sociedad, que aunque conectada a la red de esta aldea global, cada día se auto-aísla de su realidad cotidiana.

El desgaste de los partidos, paradójicamente ha dado paso al surgimiento de diferentes organizaciones y movimientos sociales, que han hecho suyas las banderas y las plataformas ideológicas de los tradicionales partidos. Ahora es posible encontrar en el escenario electoral de cualquier país, una diversidad de movimientos, que de manera sectorial, vienen abordando los temas de interés público, que por la ineficiencia, el desinterés o la corrupción de algunos líderes de dichos partidos, se han abandonado o no se han trabajado adecuadamente.

Movimientos sociales del continente respaldan la paz en Colombia

Es fácil entender cómo, sectores étnicos, ambientalistas, defensores de los derechos humanos y animales, gremios, de equidad de género, de inclusión, de indignación e incluso religiosos, han venido asumiendo el rol de actores políticos electorales, hecho que deja a la institución del Partido Político(reitero de derecha e izquierda), en una muy crítica situación, que le ha dado pie a una serie de movimientos, conversas, alianzas y coaliciones variopintas, que en años pasados era imposible de creer.

Alianza del Partido Liberal y Partido de la U en el Cauca

Tristemente, la malhadada tendencia, impuesta por la ultraderecha colombiana y de todo el mundo, según la cual TODO VALE, a la hora de buscar el favor de ese descreído y apático electorado, sumada con la crisis de los partidos, pesa más, que la  intención aislada de algunos líderes sociales y de opinión de reforzar, renovar y promover a los partidos políticos, a partir de plataformas políticas, estrategias y compromisos de solución a la problemática cotidiana de la sociedad.

La izquierda, estigmatizada, excluida y hasta odiada por sectores de la sociedad que deberían ser su sustento político-electoral, ha optado por asumir una posición vergonzante, hasta el punto de cambiarse el nombre (ahora la izquierda se llama alternativa o de centro) o pactar con sus naturales opositores ideológicos, los partidos de derecha, con tal de sumar voticos, para intentar llegar a los espacios de administración, decisión y control de lo público.

Pareciera ser que la consigna del Uribismo, para el caso colombiano, del atajo, la tramoya, la componenda y la negociación bajo la mesa, ha calado hondamente en uno que otro dirigente de izquierda afanado por sonar y aparecer en la opinión pública. Esa misma consigna también se viene aplicando en sentido contrario, esto es, dirigentes políticos de derecha, desprestigiados, olvidados o abandonados en el ostracismo, han apelado por la táctica del re-encauche en las toldas de la izquierda, apropiándose de la fraseología de los zurdos y reclamándose ascendencias populares hasta ahora no conocidas por nadie.

Representante de la U:John Jairo Cárdenas y Candidata Liberal a Alcaldia de Quilichao

Oportunistas de izquierda y derecha, pujan por el favor de los alternativos, los movimientos sociales sectoriales y los grupos religiosos, lo que, desafortunadamente, ayuda a ahondar la crisis de sus partidos y la confusión general del electorado, que no comprende como políticos que hasta hace poco tiempo hondeaban las banderas de derecha o izquierda, ahora se unen para emprender las actuales campañas, proponiendo una supuesta renovación de la política de los mismos y las mismas con lo mismo.

Representante uribista de la U con candidato de la U a la alcaldía de Santander de Quilichao

Afortunadamente, para una inmensa mayoría de personas, cansadas con el sempiterno desfilar en los cargos de representación,  de personas en cuerpo ajeno, delfines, herederos o camuflados de los partidos tradicionales, estamos seguros que es necesario refundar los partidos y que para que esta sociedad pueda avanzar, es necesario la contraposición de ideas distintas y opuestas, en franca lid, con debates claros y estructurados, porque para esa inmensa mayoría: NO TODO SE VALE.

Mercedes Sosa - Canción Para Un Niño En La Calle