DARSE EN LA JETA: EL DEPORTE NACIONAL. SEGUNDA PARTE

DARSE EN LA JETA: EL DEPORTE NACIONAL. SEGUNDA PARTE

-Por: Omar Orlando Tovar Troches – ottroz69@gmail.com –

Para quienes llegan tarde a la historia, un brevísimo resumen de la primera parte:

En respuesta a la sicóloga Gloria Hurtado, sobre ¿Por qué votamos por los violentos o quienes promueven la guerra?, esta columna se arriesgaba a responder que la razón para este bien particular fenómeno electoral, consistía en que el deporte nacional del colombiano, o al menos de su dirigencia política, no era el fútbol, el ciclismo o la lleva; sino darse en la jeta.

Se inició un recorrido histórico (a pesar de la originalidad de los gobiernos de quitar la historia como parte de nuestra educación) llegando al momento en que Galán, no el papá de Juan Manuel, Carlos Fernando o de Claudio, sino el Comunero, fue víctima de la furia chapetona, perdón, española y fue eximio trofeo del deporte socio-político de darle en la jeta al opositor.

En palabras del profesor Roberto Llinás, se nota cómo hasta aquí, el entorno de violencia que ha marcado nuestra historia patria (buscar qué es eso de historia así sea en google; ya que en el país más feliz no se enseña eso) ha determinado los proceso de cognición, aprendizaje y respuesta de la mente colectiva del colombiano (ver: https://www.youtube.com/watch?v=zvE57U3OvfA)

Ilustración de LA BATALLA DE BOYACA

Pasados unos años más, la burguesía criolla, en palabras del castro-chavismo-madurismo-petrismo-leninismo…ismo de la nacho, cansada como está la actual burguesía, de ser la paganini del régimen de ese entonces y de ahora, envalentonada como estaba por los resultados de la chichonera francesa, en la que el pueblo francés, tan fino como siempre, le había dado en la jeta a la monarquía en cabeza de Lucho XVI; decidió que no se la iban a dejar montar de los mandaderos de la monarquía española de don Fercho VII, como don Antonio José Amar y Borbón Arguedas y teniendo en cuenta que ya desde esa época, se conocían las reglas de juego de Darse en la Jeta, según las cuales, “el que pega primero pega duro y dos veces”, “el que toca mano, toca cara” y la de” Eso no se queda así”, urdió tal como lo hace ahora la dirigencia política actual, una estratagema para provocar una reyerta descomunal y fue así, que por culpa de la dada de jeta por un florero, hoy por hoy somos independientes ¿?

De ahí para allá, el cerebro colectivo colombiano, en ese entorno de violencia casi endémica y lleno de turupes por las constantes chichoneras, ha arropado a Darse en la Jeta, como el pasatiempo nacional y como modus operandi de la clase polítiquera de todos los tiempos, con decir que ante los primeros trompadones, puntapiés, jaladas de mechas, planazos y pistoletazos que nos dimos una vez independientes de la monarquía, la queridísima patria recién liberada del yugo chapetón, primer expositor del contemporáneo bullying, quedó tan turuleta, que recibió el nombre de Patria Boba.

Para no alargar el relato, ni ser víctima de bullying cibernético, habrá que resumir diciendo que desde allí, y salvo muy contadas excepciones, a nuestra clase dirigente le quedó gustando la estrategia de “La letra con sangre entra” y a fe que lo han cumplido. Nos pusieron a darnos en la jeta por ser centralistas o federalistas, por ser liberales o conservadores, por ser pájaros o chulavitas, por ser comunistas o fino capitalistas y así durante doscientos años, claro, en una que otra ocasión ha habido descansos pactados, no tanto para parar la zambra, sino para permitir el acomodo en el poder de los jefes peleoneros de la clase dirigente de siempre y para que los fajadores o sea nosotros nos llenemos de odio y razones para seguir dándonos en la jeta.

El deporte ha alcanzado tanto éxito en los últimos 20 años, que ya se encuentran fajadores del orden presidencial, no es sino apreciar el reto pugilístico que el ex presidente del ubérrimo le espetó a un seguidor suyo, el doctor Lucho, no Garzón, si no el otro, alias la mechuda, cuando le ordena con voz iracunda y en falsete croc, ir a donde el fiscal diciéndole: “Estoy muy berraco con Ud. y le voy a dar en la cara marica!…” (Ver y oír: https://www.youtube.com/watch?v=QjT2OONKmZ0) y así hasta hoy cuando se nos invita a votar emberracados , con tal de poder seguir dándonos en la jeta por saecula saeculorum.

DARSE EN LA JETA: EL DEPORTE NACIONAL

DARSE EN LA JETA: EL DEPORTE NACIONAL

Por: Omar Orlando Tovar Troches – ottroz69@gmail.com –

Si Doctora Gloria H, votamos por quienes representan, azuzan y promueven el odio, porque nuestro deporte nacional no es el ciclismo, el patinaje, el fútbol, el tejo, la chaza, la lleva o el sapo, nuestro deporte nacional es: Darse en la Jeta.

Una vez contestada la pregunta que dejara planteada en el aire, la famosa psicóloga Gloria Hurtado, durante la emisión del programa Nuestra Agenda en el Canal 2 de Cali, permítanme estimados lectores y lectoras, intentar desenmarañar la tesis recogida en estas humildes líneas de tan procaz título.

Si le echamos un vistazo a nuestra historia republicana, así muchos de nosotros no sepamos o hayamos olvidado el significado de la palabra Historia, como consecuencia de los excesos de originalidad educativa de nuestros gobernantes; podremos observar que ya desde un comienzo, lo que hoy se conoce como colombiano, ha tenido en su interior la esencia, el germen, la semilla, la chispa primigenia de la bofetada, la trompada, el codazo, el punta pie o la halada de mechas (pelos). Veamos.

Haciendo una maroma cronológica, para obviarnos nuestra pre historia, ya que gracias a nuestros ministros y ministras de educación recientes, de eso sí que menos, brinquemos hasta la llegada de los centauros venidos de allende los mares del dios atlante, en buen colombiano: la llegada de los chapetones u españoles a estas tierras de tan insalubre clima para esas buenas, distinguidas y eruditas personas venidas de la otrora iberia.

Pues bien, quizás por lo endemoniado del clima y la tenacidad de los bichos de América, los buenos chapetones y las más o menos buenas chapetonas, debieron vivir en un constante mal humor, a eso sumémosle la desazón espiritual provocada por la rarísima costumbre de más de un nativo y nativa de andar mostrando doquiera sus pudibundeces, sin recato alguno, atentando de esta forma contra las buenas costumbres y la templanza… de espíritu de estas bien intencionadas almas católicas.

En palabras de uno que otro historiador godo, la terquedad de los nativos americanos o indios como desde esa época y desdeñosamente se llama a todo aquel que no muestre cierta palidez de piel o no desciende de la lejana África, en no entender la lengua del Manco de Lepanto (primera pista de la tesis: el padre de la lengua en que nos comunicamos era un fajador, muestra de ello su discapacidad física, tal como lo aseguran sus biógrafos) no profesar la sagradísima fe católica y rehusarse a entregar sin más su oro, tierra, mujeres y niños para disfrute y gloria de la divinal corona española, ocasionó que en las entrañas de tan fina y apacible gente, se fuera cocinando una entendible, al menos para ellos y ellas, sensación de descontento, desgano y desconfianza para con los indios e indias de estas insalubres tierras.

Como es obvio, según los godos y oficialistas historiadores, la tensión social, que en esa época no se llamaba así, eso es invento nuevo de castro-chavistas-marxistas-leninistas-maoistas-maduristas-trostkistas-istas sociólogos de la nacho, desembocó en un conflicto de clases, que como es obvio, tampoco se llamaba así, eso es invento nuevo de…, -istas de la nacho, que ocasiono los primeros encontronazos entre chapetones, ups! Españoles e indios, con el consabido resultado: Nos dieron duro en la jeta, las costillas, la espalda y etc.

Lo que a su vez, siglos más tarde desencadenaría otra chichonera, de desiguales proporciones, entre los chapetones, ups! Españoles y los mezclados, mestizos o criollos como se llamaban en esa época, liderados por Galán, no el papa de Juan Manuel, sino el verdadero Comunero, con resultados iguales: Le dieron en la jeta y fue descuartizado, por subvertir el divinal orden establecido por sus mercedes los reyes de España.

Por razones de espacio, los y las invito para que estén pendientes del resto de la explicación de: ¿por qué votamos por el odio? y ¿por qué darnos en la jeta es nuestro deporte nacional

NO TODO SE VALE

NO TODO SE VALE

Por: Omar Orlando Tovar Troches-ottroz69@gmail.com-

Cesar Gaviria y Alvaro Uribe - Lideres del Partido Liberal y el Centro Democrático

A lo largo y ancho del mundo, Colombia incluida, se viene presentando un preocupante fenómeno político, la institución del Partido Político (de derecha e izquierda) tradicional, viene sufriendo un paulatino deterioro dentro del inconsciente colectivo mundial.

Hasta aquí, el descubrimiento del agua caliente. Sin embargo, esta perogrullada es otro síntoma preocupante de la falta de formación política del ciudadano del común, la que a su vez, para el caso latinoamericano, es una señal inequívoca de las deficiencias conceptuales de la sociedad respecto al funcionamiento del Estado, originadas por un modelo educativo que prioriza el conocimiento técnico, más que el conocimiento científico, reflexivo y sobre todo crítico, que deberían tener las nuevas generaciones, especialmente en el ámbito social.

Este escenario de desinformación política, aunado con la histórica decepción que paulatinamente han acumulado los Partidos Políticos, ha creado un preocupante escenario de desinterés generalizado respecto a la participación en política, pilar fundamental de la democracia y de la vida comunitaria de cualquier sociedad, que aunque conectada a la red de esta aldea global, cada día se auto-aísla de su realidad cotidiana.

El desgaste de los partidos, paradójicamente ha dado paso al surgimiento de diferentes organizaciones y movimientos sociales, que han hecho suyas las banderas y las plataformas ideológicas de los tradicionales partidos. Ahora es posible encontrar en el escenario electoral de cualquier país, una diversidad de movimientos, que de manera sectorial, vienen abordando los temas de interés público, que por la ineficiencia, el desinterés o la corrupción de algunos líderes de dichos partidos, se han abandonado o no se han trabajado adecuadamente.

Movimientos sociales del continente respaldan la paz en Colombia

Es fácil entender cómo, sectores étnicos, ambientalistas, defensores de los derechos humanos y animales, gremios, de equidad de género, de inclusión, de indignación e incluso religiosos, han venido asumiendo el rol de actores políticos electorales, hecho que deja a la institución del Partido Político(reitero de derecha e izquierda), en una muy crítica situación, que le ha dado pie a una serie de movimientos, conversas, alianzas y coaliciones variopintas, que en años pasados era imposible de creer.

Alianza del Partido Liberal y Partido de la U en el Cauca

Tristemente, la malhadada tendencia, impuesta por la ultraderecha colombiana y de todo el mundo, según la cual TODO VALE, a la hora de buscar el favor de ese descreído y apático electorado, sumada con la crisis de los partidos, pesa más, que la  intención aislada de algunos líderes sociales y de opinión de reforzar, renovar y promover a los partidos políticos, a partir de plataformas políticas, estrategias y compromisos de solución a la problemática cotidiana de la sociedad.

La izquierda, estigmatizada, excluida y hasta odiada por sectores de la sociedad que deberían ser su sustento político-electoral, ha optado por asumir una posición vergonzante, hasta el punto de cambiarse el nombre (ahora la izquierda se llama alternativa o de centro) o pactar con sus naturales opositores ideológicos, los partidos de derecha, con tal de sumar voticos, para intentar llegar a los espacios de administración, decisión y control de lo público.

Pareciera ser que la consigna del Uribismo, para el caso colombiano, del atajo, la tramoya, la componenda y la negociación bajo la mesa, ha calado hondamente en uno que otro dirigente de izquierda afanado por sonar y aparecer en la opinión pública. Esa misma consigna también se viene aplicando en sentido contrario, esto es, dirigentes políticos de derecha, desprestigiados, olvidados o abandonados en el ostracismo, han apelado por la táctica del re-encauche en las toldas de la izquierda, apropiándose de la fraseología de los zurdos y reclamándose ascendencias populares hasta ahora no conocidas por nadie.

Representante de la U:John Jairo Cárdenas y Candidata Liberal a Alcaldia de Quilichao

Oportunistas de izquierda y derecha, pujan por el favor de los alternativos, los movimientos sociales sectoriales y los grupos religiosos, lo que, desafortunadamente, ayuda a ahondar la crisis de sus partidos y la confusión general del electorado, que no comprende como políticos que hasta hace poco tiempo hondeaban las banderas de derecha o izquierda, ahora se unen para emprender las actuales campañas, proponiendo una supuesta renovación de la política de los mismos y las mismas con lo mismo.

Representante uribista de la U con candidato de la U a la alcaldía de Santander de Quilichao

Afortunadamente, para una inmensa mayoría de personas, cansadas con el sempiterno desfilar en los cargos de representación,  de personas en cuerpo ajeno, delfines, herederos o camuflados de los partidos tradicionales, estamos seguros que es necesario refundar los partidos y que para que esta sociedad pueda avanzar, es necesario la contraposición de ideas distintas y opuestas, en franca lid, con debates claros y estructurados, porque para esa inmensa mayoría: NO TODO SE VALE.

Mercedes Sosa - Canción Para Un Niño En La Calle

LOS MISMOS CON… ¿LO MISMO?

LOS MISMOS CON… ¿LO MISMO?

Por: Omar Orlando Tovar Troches –ottroz69@gmail.com-

Aunque se lea y suene a frase de cajón, escribir sobre política, sobre todo en época electoral, es harto difícil. No tanto por lo imbricado, peliagudo o lo estéril del asunto, sino por lo repetitivo del mismo.

Aunque fueron más de once millones los colombianos, de todos los colores, sabores y opciones, quienes votaron el malhadado Referendo Anticorrupción, hecho este, que de por si pareció brindar una luz en la caverna atrabiliaria de nuestros gobiernes pasados y recientes, lo que termino pasando, nos puso una vez más de frente a nuestra pírrica y vulgar realidad política de todos los días, no pasó nada.

Y no pasó nada, porque a pesar de los aires veintejulieros con los que se hizo la campaña y el entusiasmo de los más de once millones, desde el inicio de esta fallida gesta democrática, quien les escribe, como todo buen Grinch (ver:https://www.las2orillas.co/como-no-ser-un-grinch-en-colombia/)   , ya veía venir lo que estamos a punto de constatar el próximo 27 de octubre, el retorno de los mismos y las mismas con lo mismo.

Que el Uribismo en cabeza de su avatar presidencial, el farandulero guitarrista, malabarista balompédico, amigo del tal Maluma, don Duque, ahora ande dando y convidando avales electorales para sus vergonzantes aliados del partido de la U, Cambio Radical, Partido Liberal, Mira, Aico, Asi y cuanta iglesia evangélica aspire al poder local y regional, pues era de esperarse, que los nuevos-viejos caciques electorales en la provincia, se soben las manos, llamando a unidades, convergencias, pegues o juntas de conveniencia con sus amigotes, los vergonzantes uribistas, tampoco lo es, lo tristemente nuevo es que los más de once millones les crean.

Candidata del Liberalismo en Santander de Quilichao en reunión con Senador Uribe Velez en pasada contienda electoral

Allá y acullá, en toda Colombia, quienes hasta hoy día detentan el poder local y regional, cobijados con la sombra de la derecha tradicional y sus timoratos aliados de la centro izquierda regional y nacional, andan recogiendo pueblo una vez más, con el viejo y conocido truco de que si no nos juntamos nos ganan…¿Quiénes? Si son ellos mismos los aliados de los de siempre, quienes andan engolosinados cocinando los nuevos sancochos de la real politik calentana, esos mismo que se quedaron calladitos ante la posibilidad de un nuevo escenario político alternativo, esos mismos que se fueron en bendita genuflexión, eso sí calladitos, donde el Avatar uribista, don Duque a ponerle sus partidos y movimientos a disposición, por ahí andan promoviendo renovación.

Candidato de la U a la alcaldía de Quilichao, ex gerente de EMQUILICHAO

Y no se podía esperar nada diferente de una gran parte de esos más de once millones, si desde el inicio de la recolecta de las firmas del referendo, también hacían fila ordenada y cabizbaja, donde los doctores de siempre, los de la U, el Partido Liberal, Cambio Radical, el Mira, Aico, Asi y los pastores evangélicos ahora senadores, para poner, de rodillas, su servicio proselitista, en pos del momentáneo favor económico.

PreCandidato Alcaldia de Quilichao por firmas

Ahora, de cara al proceso electoral del 27 de octubre, algunos, bastantes, de los más de once millones, nuevamente, repiten en letanía y como loros, la muletilla impuesta, “si no nos juntamos, nos ganan”. No perciben que se han convertido en los mandaderos convenientes de esos viejos caciques electorales, que no buscan otra cosa que atajar las posibilidades de una efectiva renovación política por parte de los verdaderos movimientos alternativos, que si luchan en contra de la corrupción, que si quieren la paz y que nunca han estado antes en el poder local y regional.

A esa renovación le temen los mismos y las mismas, o sus delegados en cuerpo ajeno, enfundándose nuevamente la camiseta de los partidos tradicionales de derecha para atrapar desinformados, tras sus disfraces de buenas gentes, buenas madres, solidarios con liderazgo de género, étnico o religioso. Si no nos juntamos nos ganan… ¿Quiénes? Los mismos con las mismas y con lo mismo.

Temistocles Ortega y John Cárdenas: Como nos cambia la vida…

Temistocles Ortega y John Cárdenas: Como nos cambia la vida…

Por: Omar Orlando Tovar Troches – ottroz69@gmail.com-

Es lamentable que el afán, justo y necesario, de acceder al poder político, negado eternamente a las verdaderas personas de bien, en ocasiones conduzcan a metidas de pata, gazapos, embarradas o errores, por parte de la dirigencia política de los partidos y movimientos alternativos en todo el territorio colombiano.

La incursión de la izquierda colombiana, en los cardonales de la llamada RealPolitik, con el pretexto de alcanzar la victoria electoral, para que, a partir de este pretendido éxito, se avance en el camino del cambio de las costumbres políticas de Colombia, es una muy fantasiosa pretensión, que en la mayoría de las ocasiones, termina con un rotundo fracaso en las urnas o en un matrimonio indeseado e incómodo en el poder.

En el Cauca, el asunto no es nuevo, de hecho, son varias las oportunidades en las que, de manera bien intencionada, los partidos y movimientos de izquierda, han buscado alianzas con algunos políticos de los partidos tradicionales, para intentar alcanzar un espacio en la administración pública. De todos es sabido que esas relaciones han terminado mal.

Mapa electoral elecciones 2018

Los políticos profesionales  saben muy bien del desespero, el hartazgo y la necesidad de cambio de las inmensas mayorías, que han condenado y condenan el eterno estado de abandono y atraso del Cauca, en manos de los partidos tradicionales de derecha y sus casi eternos dirigentes, por eso y con conveniente afán, corren presurosos a montarse en el bus de la victoria de movimientos multitudinarios de uno que otro fenómeno de la izquierdo, así lo hicieron con Floro Tunubalà y recientemente lo hicieron con la Colombia Humana.

Temistocles Ortega, Tito, como se lo conoce en el Cauca, apelando a su célebre nombre de legendario general y dirigente de la Grecia Clásica, sus conexiones políticas de Ex magistrado y un deliciosìsimo discurso encantador de serpientes, ha sabido tejer toda una tramoya de favores, clientelas y padrinazgos para catapultar su carrera como varón electoral del Cauca y, cómo no, aunque a último minuto, supo encaramarse en la aplastante victoria de la Colombia Humana en el Cauca, para tapar las falencias de su ahijado político, el muy gris Gobernador Campo a fin de, seguir urdiendo un entramado que le permita poner nuevamente a su gobernador.

Portada las 2 orillas: Gobernador del Cauca y Temistocles Ortega Senador de Cambio Radical

Entre tanto, no muy lejos de las esquinas titistas, en Popayán, el Representante por el derechista partido de la U, fundado por Uribe y Santos, echando mano de un paso por fundaciones sociales de línea zurda en este departamento, se enfundó en el disfraz de alternativo en su primera campaña, autoproclamándose sucesor del legado de la Cacica Gaitana, de Quintín Lame y continuador de las gestas del asesinado Jorge E. Gaitán. Desde su ascenso al congreso ha sabido, al igual que su maestro Roy Barreras, asimilarse a conveniencia, a los discursos y la plataforma de la centro izquierda caucana, con el afán de quitarse de encima el fardo y la autoridad de la casa Iragorri, en cabeza ahora de Junior, el ex ministro. A diferencia de Tito, John, sabedor de las malquerencias de las élites tradicionalistas de la capital caucana, dio el brinco de primero en las toldas de la Colombia Humana, para desde allí, relanzarse como nuevo dirigente social del Cauca.

Sin embargo, y por esas cosas de la costumbres politiqueras, aunque mimetizados de alternatividad y camuflados en una oposición conveniente al gobierno Uribista de Iván Duque, tanto Temistocles como John Jairo, han hecho lo habido y por haber, para enredar en su telaraña de inverosímiles promesas de gobierno, compromisos de alternatividad e incluso de sucesión en el poder, a uno que otro despistado dirigente de izquierda, dizque para construir una convergencia alternativa para llegar a la gobernación del Cauca, lo único que se les olvido decir a estos dos nuevos caciques de la política, es que esta construcción debe redundar en el posicionamiento eterno de estos dos nuevos próceres caucanos.

Tal y como escribiera y cantara el difunto, ex soldado William Domínguez: "Cómo nos cambia la vida, ayer era uno y hoy soy otro…", sólo que ni Tito ni John son otros, son los mismos, con antifaz de alternativos.

Video de You Tube: Temistocles Ortega Senador de Cambio Radical Apoya Candidatura de Colombia Humana

S.O.S.: QUILICHAO EN PERMANENTE LUTO.

S.O.S. : QUILICHAO EN PERMANENTE LUTO.

Por: Omar Orlando Tovar Troches –ottroz69@gmail.com- 

Vista costado oriental del Parque Francisco de Paula Santander de Santander de Quilichao-Cauca

Casi que día de por medio, el parque central del municipio Norte caucano de Santander de Quilichao, es testigo silencioso e inmutable del desfile fúnebre de las constantes víctimas de esta ya, recurrente, ola criminal que inunda de sangre las calles y carreteras de esta localidad caucana.

Cada semana, la comunidad de Quilichao presencia los cortejos mortuorios de sus jóvenes, enmarcados en una repetida ceremonia de alta ingesta de licor, música de despecho y, en una que otra ocasión, con disparos al aire. El desolador espectáculo es acompañado por decenas de hombre y mujeres, jóvenes también, que lloran desconsoladamente la perdida violenta de un ser querido.

Como es obvio, cada uno es libre de expresar sus sentimientos de perdida y tristeza, de la manera que le plazca y pueda, en esta ocasión, no es dable anotar nada al respecto, sin embargo, la similitud de estos constantes recorridos luctuosos va más allá de los elementos de dichas ceremonias de despedida, los asemejan y los hermanan la causa de los decesos: El asesinato.

Entierro de Alias Inglaterra

Desde hace varias administraciones, uno que otro ciudadano preocupado, ha llamado la atención sobre esta casi sempiterna ola de asesinatos, no obstante, administraciones van y vienen, comandantes de policía llegan y se van y los entierros de estos muchachos víctimas de la violencia cotidiana, siguen en ascenso. De vez en cuando y dependiendo de la notoriedad de la víctima o de lo horrendo del asesinato, esta macabra cotidianidad trasciende del “voz a voz” local, para alcanzar uno que otro titular en los grandes medios de comunicación masiva y entre tanto las autoridades, como el parque central de Santander, continúan silenciosos e inmutables.

Al igual que en muchas de las regiones de Colombia, Santander de Quilichao, así como el departamento del Cauca, ha sido escenario de la espiral de violencia que cobija la nación colombiana desde hace muchos años, solo que, de ser propuesta como escenario piloto del posconflicto, tras la firma del Acuerdo de Paz entre las FARC y el Estado colombiano, ha pasado a ser campo de batalla por el dominio del tránsito y comercio de sustancias psico activas y oro proveniente de la minería ilegal, entre estos viejos-nuevos actores de este inveterado conflicto criminal.

Ya desde tiempo atrás, periodistas de medios privados asentados en Bogotá, capital de Colombia, y grupos de investigación académica, habían alertado sobre el inusitado incremento en la venta, distribución y consumo de narcóticos y del arribo de grupos al margen de la ley en disputa por este puerto seco de lo ilegal, no obstante, a la dirigencia  local le pareció de mal gusto que tales avisos llegaran a nivel nacional y mucho más molesto, que tales llamados de atención salieran de la boca y pluma de su hijo predilecto el fallecido periodista Antonio José Caballero. La pretendida injuria debía ser acallada, olvidada y enterrada, sin importar que la música de despecho, los tiros al aire y los muertos, siguieran enlutando cada tercer día, su parque principal.

Hace poco, apenas iniciado el nuevo periodo legislativo del recientemente electo congreso de la República, el Concejo Municipal de Santander  de Quilichao, invito a la bancada caucana, para exhortarlos a apalancar desde el congreso la solución de los muchos problemas que aquejaban y aquejan a esta localidad, en esas estaban cuando, al ser preguntada la administración municipal, sobre el incremento de comercio y consumo de drogas ilegales, tanto el actual representante a la Cámara por el partido liberal y ex alcalde de Santander, como el actual mandatario local, coincidieron en afirmar que “eso” ya se venía solucionando y que lo demás era cuestión de percepción.

Bancada de Congresistas Caucanos en recinto Concejo municipal de Santander de Quilichao

Al momento de redactar esta nota, de fondo se oye una canción de despecho, me asomo a la puerta y observo una camioneta, baúl abierto y equipo de sonido a todo volumen, encabezando otro cortejo fúnebre de otro joven caucano, acompañado por sus familiares y decenas de muchachos y muchachas, todos vestidos de negro, enjugando sus lágrimas por la pérdida de un hijo, un amigo y un vecino, también víctima de esta ola de asesinatos. Me pregunto si el actual mandatario local o sus antecesores, incluido el Representante a la Cámara liberal, tendrán los arrestos necesarios para decirles a estas personas que lo de su muerto es solo cuestión de percepción.

Se lanza un gran S.O.S. por Quilichao, se necesita atención y acción urgentes, antes que nos ahoguemos con tanta sangre.

Nota: También le puede interesar: https://www.las2orillas.co/santander-de-quilichao-un-pueblo-fantasma/

CANTO A MI MISMO

 CANTO A MI MISMO

WALT WHITMAN

Me celebro y me canto a mí mismo.
Y lo que yo diga ahora de mí, lo digo de ti,
porque lo que yo tengo lo tienes tú
y cada átomo de mi cuerpo es tuyo también.
Vago… e invito a vagar a mi alma.
Vago y me tumbo a mi antojo sobre la tierra
par ver cómo crece la hierba del estío.
Mi lengua y cada molécula de mi sangre nacieron aquí,
de esta tierra y de estos vientos.
Me engendraron padres que nacieron aquí,
de padres que engendraron otros padres que nacieron aquí,
de padres hijos de esta tierra y de estos vientos también.
Tengo treinta y siete años. Mi salud es perfecta.
Y con mi aliento puro
comienzo a cantar hoy
y no terminaré mi canto hasta que me muera.
Que se callen ahora las escuelas y los credos.
Atrás. A su sitio.
Se cuál es mi misión y no lo olvidaré;
que nadie lo olvide.
Pero ahora yo ofrezco mi pecho lo mismo al bien que al mal,
dejo hablar a todos sin restricción,
y abro de par en par las puertas a la energía original de la naturaleza desenfrenada

CRISIS HUMANITARIA DEL CAUCA O EL AUTISMO DE DUQUE.

CRISIS HUMANITARIA DEL CAUCA O EL AUTISMO DE DUQUE.

Por: Omar Orlando Tovar Troches –ottroz69@gmail.com-

Tal y como ha venido aconteciendo desde siempre, en Colombia solo nos percatamos de las falencias, los desaciertos, los gazapos o la ineficiencia del Estado, ante la desgarradora pero irremediable presencia de una tragedia.

El pasado 4 de mayo, en la Vereda Lomitas, del norte-caucano municipio de Santander de Quilichao, mientras se planteaba una reunión con el gobierno nacional, para hacer el seguimiento de la Minga social, los lideres y lideresas de las comunidades afro del Cauca, fueron víctimas de un atentado contra sus vidas. El atentado pudo haber sido refundido entre las noticias paisaje de los gobiernistas medios de comunicación, si entre las víctimas de tan execrable acto, no hubiera aparecido el nombre de Francia Márquez, lideresa negra y ganadora del premio nobel ambiental.

Se dispararon las alarmas del inconsciente colectivo, al recordar el asesinato de la también ganadora del premio ambiental Goldman, Berta Cáceres, quien al igual que Francia, fue una denodada luchadora por la defensa de los derechos humanos, el medio ambiente y tenaz opositora de la minería. Estuvimos a punto de ser protagonistas de un horror internacional.

El gobierno nacional, en cabeza de Iván Duque (o Uribe ¿?), en concordancia con su estilo, salió casi que, a balbucear ante los medios nacionales e internacionales, las ya sabidas frases de cajón de rechazo y repudio al atentado. A su lado, el ilusionista, mentalista y prestidigitador jefe del ente investigador colombiano, Néstor H. Martínez Neira, con su bien ensayada cara de estupor, también aporto su toque histriónico, amenazando con las famosísimas investigaciones a fondo, duélale a quien le duela.

Entre tanto, en Santander de Quilichao, el gobierno local, en su también endémico estado de constante somnolencia, apenas si pudo coordinar un reincidente consejo de seguridad, para afrontar los actos de violencia, que incluido este intento de magnicidio, ya casi que son costumbre y paisaje, acá en Quilichao, sin que hasta la fecha de escribir estas líneas, ni la afectada Francia Márquez ni mucho menos el autor de este escrito, hayan sabido las contundentes medidas tomadas en el dichoso consejo de seguridad.

El gobierno uribista que representa Iván Duque, está sumido en un estado de conveniente autismo respecto a la crisis humanitaria, que, desde siempre, ha vivido el Cauca, y que solo tuvo un breve respiro en días posteriores a la firma de los acuerdos de la Habana-Teatro Colon, con la ex guerrilla de las FARC. De nada sirvieron los más de 20 días de protesta social, los reclamos de las comunidades afro, campesinas, estudiantiles, ni las amenazas, atentados y asesinatos de líderes y lideresas sociales caucanas, Duque vive en otro mundo que no es el de la gente del Cauca.

Al parecer, las dotes artísticas y deportivas del joven Duque, no le alcanzan para definir claramente cuál de las agendas políticas que tiene al frente, es la que decididamente va a tomar. La avisada en tiempos de campaña, relativa a los designios del presidente norteamericano, Donald Trump, no despego y aun no despega, así lo muestran los constantes mensajes de regaño y descontento del gobierno gringo hacia su representante criollo, don Iván.

La segunda agenda, autista como el, nacida de la entraña misma del uribismo extremista y que pretende un gobierno autárquico de extrema derecha religiosa y una tercera, correspondiente a los designios de los grandes emporios comerciales, industriales y agropecuarios, reunidos en los gremios, que apuntan a la férrea defensa de sus propios intereses y que no toleran brotes de protesta social, tal y como lo han expresado recientemente por todos los medios de comunicación.

El panorama para Duque, es entonces, bien complejo, su inutilidad, su ineficiencia y su irresponsabilidad, no le permiten tomar conciencia de la gravedad de los acontecimientos, que como en el Cauca, están a punto de devenir en el recrudecimiento de una guerra interna, inmersa en el ajedrez de la geopolítica internacional que torpemente encabeza, Carlos Holmes-el gris- respecto a Venezuela. El, Duque, se muestra desorientado, perdido, solo y atarantado, esperando que la divinal voz de su Mesías, lo saque del autismo, para saber que ruta emprender, mientras tanto el Cauca y Colombia, continúan desangrándose ante la impávida y sonsa mirada de los espectadores de la serie Game of Thrones.

El último regalo de Chuck

CHUCK: El último regalo de Chuck

CHUCK BERRY
Imagen tomada de: www.rtve.es

Por: Omar Orlando Tovar Troches

                                                    –ottroz69@gmail.com-

Aunque no es raro que después de la muerte de un grande de la música, sus familiares, manejadores y disqueras se apresuren a recoger cuanto material inédito esté a mano, para publicarlo casi de inmediato, en busca ¿cómo no?, de la explotación póstuma de la genialidad del finado. El Caso del álbum CHUCK, es la excepción que confirma la regla.

El trabajo CHUCK, recientemente divulgado (Junio de 2017), conformado por canciones compuestas por el mismo Berry (Darlin‘, Jamaica Moon, Wonderful Woman, Big Boys, You go to my Head, 3/4 Time (Enchiladas), She Still Loves You, Dutchman, Eyes of Man y Lady B. Goode,) fué grabado por el Maestro y su banda conformada por sus hijos, nieto y una selección de invitados de lujo entre quienes se pueden encontrar a Nathaniel Rateliff y Tom Morello, de Rage Against the Machine, Gary Clark, el bajista Jimmy Marsala, el teclista Robert Lohr y el batería Keith Robinson, tiempo antes de fallecer.

Don Charles Edward Anderson Berry, popularmente conocido como Chuck Berry, nacido y fallecido el pasado Marzo en Saint Louis, Estados Unidos, alcanzó el olimpo de los dioses del Rock and Roll, ni más ni menos que por la nimiedad de haber sido uno de los pioneros o acaso el inventor (según sus ultra fanáticos) de este género musical, es tal la relevancia de la obra musical del recientemente extinto, que es fácil afirmar sin riesgo a equivocarse; que a estas alturas de la conexión global, sólo existen unas pocas, poquísimas personas en el mundo (entre las que se incluyen algunos miembros de los Amish norteamericanos o los seguidores de la música de Maluma y el Charrito Negro en Colombia) que no han escuchado al menos las canciones Roll Over Beethoven  de 1956 o Johnny B. Goode (1958) compuestas e interpretadas por Don Chuk.

La espera por un nuevo trabajo de Berry ya había sido larga, de hecho, el penúltimo trabajo del primer rockero negro había sido publicado en 1979, sin embargo, la presencia del bisabuelo del rock se sentía alrededor de los escenarios del mundo y sus canciones formaron y forman parte de las bandas sonoras de muchos trabajos cinematográficos (Volver al Futuro, entre muchos más), por lo que siguen siendo válidas la preguntas: ¿Es posible que en estas tierras, existan personas que aún hoy no saben quién fue Chuck? Y lo más lamentable ¿Cómo fue posible que la muerte y la posterior publicación de su trabajo póstumo (de Chuck) no fueran cubiertas y difundidas como se debe por los medios de comunicación? Supongo que son cosas de nuestro bucólico, aunque conectado, mundillo artístico nacional.

De vuelta al álbum CHUCK, un vez aprovechada la fortuna de recorrer su delicioso contenido, se puede apreciar en el trabajo, un notable esfuerzo por remozar el ya conocido sonido de Berry,  acomodando su intención sonora a las muy buenas ejecuciones de los miembros mucho más jóvenes de su banda, para adecuarlas con precisión quirúrgica a las expectativas del público del siglo XXI. De manera particular llaman la atención las canciones, Darling, Wonderful Woman, 3/4 Time (Enchiladas) y  She Still Loves You, sin menospreciar el resto, también resalta la canción homenaje- secuela, Lady Be Goode, referida a la inmortal Johny be Goode. Es dable prever que este álbum se perfile como uno de los mejores trabajos del rock que se han publicado hasta ahora, al menos para este servidor, independientemente de su valor como obra póstuma y legado del bisabuelo del rock.

CHRIS CORNELL

CHRIS CORNELL: (1964 – 2017).

Por: Omar Orlando Tovar Troches – ottroz69@gmail.com-

“There's just one thing left to be said, … Say hello to heaven” (Chris Cornell)

Cornell les hizo caso omiso a las insinuaciones de Kurt Cobain: “…Se me ha acabado la pasión. Y recuerda que es mejor quemarse que apagarse lentamente.”¹, creo que tampoco le importó la sentencia de A. Caicedo, según la cual:” vivir más de 25 años era una vergüenza”², de hecho, estoy más que seguro que no tuvo ni la más mínima idea sobre quién o qué fue Caicedo; lo cierto es que al parecer decidió irse; no a los 25 sino a los 52 (¡qué ironía numérica!).

Chris Cornell supo asumir su adultez musical, no cedió ante los devaneos de la inmolación precoz de la generación maldita de los anti- treintañez (R. Johnson-Morrison-Joplin-Hendrix-Winhouse y demás), asumió su maravilloso rol de músico y completó más de medio siglo de existencia, haciendo eso que lo ha hecho parte de la historia musical de la última parte del siglo XX, simple y puro rock and roll. El nombre, o mejor la voz de Cornell, está definitivamente asociada con la última, al menos para este humilde escribidor, gran genialidad artística dentro de lo que conocemos como rock; me refiero a el movimiento Grunge, nacido en Seattle, al Noroccidente de Estados Unidos, por allá, al principio de los años noventa del siglo pasado.

Junto a Nirvana, Pearl Jam, Alice In Chains, Soul Asylum y los Stone Temple Pilots, entre otros, desde Sound Garden, Audioslave y Temple of the Dog, Cornell le canto al mundo joven que se emocionaba, y aún hoy se emociona, con Los Archivos X, retrató su fastidio hacia una sociedad nieta de la revolución marihuanera de la paz y el amor de los años sesenta, que sólo se vivió en pequeños Guetos , pero que no alcanzó a revolucionar por completo al mundo, la misma sociedad hija del hiper-pragmatismo-consumista de los Yuppies de los ochenta, que tampoco le dio respuestas a la incertidumbre que enfrentaban y enfrentan los jóvenes del nuevo milenio en un mundo en manos de los insoportables mercachifles del arte.

Cobain, al igual que sus compañeros en la muerte temprana, siempre sospechó que las transnacionales de la música, llegarían con su horda de Yuppies mercadotecnistas y sacarían de la escena, todo aquello que se sospechara poético, original, contestatario o hasta subversivo (el Grunge estaba marcada por todas las anteriores),  para chupar la sangre hasta el agotamiento o la muerte de los artistas. Sin embargo, Cornell, Dave  Grohl y algunos sobrevivientes más del sonido de Seattle, se calaron sus armaduras artísticas y acudiendo a su renombre, supieron darle al rock y en especial a lo que se llamó rock alternativo, la continuidad necesaria para que pudiera resistir los embates de los artistas pre-fabricados por Disney, la invasión de los bárbaros asociados a la vulgarización musical nacida en Latinoamérica; conocida con el alias de reggaetón o el contagio masivo del virus de la “música de despecho”, secuela de la cultura traqueta en estas latitudes.

Claro que a los nostálgicos afiebrados por la música medianamente pensada, medianamente elaborada, lejana del abuso repetitivo de los “samples”, del “Auto-Tune” o de los “beat box”, nos da profunda tristeza quedarnos sin la voz y la presencia del cantante líder del Grunge, nos apena saber que los sobrevivientes musicales de la rabiosa y políticamente incorrecta banda; Rage Against the Machine, compañeros de Cornell en sus gestas rockeras, la tendrán difícil para encontrarle reemplazo, de hecho, sentencio que les será imposible.

Y nos da tristeza y rabia porque poco a poco; nos estamos quedando sin nuestros héroes musicales, nos estamos quedando huérfanos y en las siniestras manos de los Maluma de turno.

Cornell dile hola al cielo.

_{1 traducción española de la carta de despedida de Kurt Cobain (Nirvana)}

_{2 tomado de la novela:“Que viva la música” de Andrés Caicedo.}

Volviendo heterosexual a Claudia López // así la convertí en "persona id...

LA CONVERSA DEL FIN DE SEMANA

La Conversa del Fin de Semana

LA CONVERSA DEL FIN DE SEMANA

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POESIA EN LA CONVERSA

Con el propósito de iniciar este nuevo calendario de una manera diferente, en La Conversa inauguramos este año 2017 poemando. En esta ocasión queremos compartir el poema del pintor Quilichagüeño CARLOS AGREDO, titulado BESOS CLANDESTINOS.

BESOS CLANDESTINOS

Por: Carlos Agredo – Chomelo –

I

Besos clandestinos

Los que me diste,

Los que te di y nos dimos

Detrás de un pretexto,

Quizás de una mentira.

Ahí los besos clandestinos

Fugaces, expectantes

Rojos como el vino

Son besos sin olvido.

Cuerpos enredados

Sexos aferrados

Como el hierro al imán,

Como el amor al olvido.

Grabados quedaron

Suspiros y gemidos

Caderas agitadas

Sus pechos casi ardían

Mis manos encrispadas

En sus glúteos se perdían.

El espejo fue testigo

Imágenes sucesivas

Apuntando al infinito.

Besos clandestinos

Los que mediste,

Te di y nos dimos,

Como niños jugando al escondite

Sin saber si ganamos o perdimos.

II

Como alma que se lleva el diablo

Divagando por  calles solitarias

De luces mortecinas

Y nubarrones que espantan.

Escuálida contemplo

A mi sombra proyectada

En el asfalto.

Absorto observo

Como se funde en la penumbra

Y no es nada,

Pues solo era una sombra proyectada.

La luna despidiéndose

Detrás de las montañas

Despidiendo duendes y hadas

A lo lejos escucho un coro

De cuervos que acompañan

El replicar de las campanas

Simulando un réquiem

Para

Las almas condenadas.